ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الموضوعية في فلسفة العلم النسوية

العنوان بلغة أخرى: Objectivity in the Feminist Philosophy of Science
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الإسكندرية - كلية الأداب
المؤلف الرئيسي: مرعي، قطب عبدالستار خليل (مؤلف)
المجلد/العدد: ع103
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 1 - 23
رقم MD: 1126127
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لقد اتخذت الابستمولوجيا النسوية موقفا نقديا من المفاهيم العلمية، كالموضوعية وغيرها، رافعة لواء العصيان على المفاهيم العلمية التقليدية، التي أصبحت لا تلائم مسار العلم والابستمولوجيا العلمية، حيث كان العلم مرتكزا على مجموعة من الممارسات والمفاهيم لا سيما مفهومي الموضوعية والعقلانية، واعتبار النسوية لهذين المفهومين أساس لكل نظرة ذكورية في تاريخ العلم، حيث تم توظيف الموضوعية والعقلانية توظيفا إيديولوجيا لتدعيم هذه النظرة، كما أصبح ارتكاز العلم على منهج واحد ومنطق واحد وهو أمر غير ملائم للاهتمامات والأبحاث العلمية، مما دفع الابستمولوجيا النسوية إلى لفت الأنظار للحاجة إلى منهج علمي يضع في اعتباره القيم والاهتمامات، حيث الاعتماد على منهج علمي واحد يضفي على العلم سمة الاكتمال النهائي وهذا أمر مستحيل. وذلك لأن العلم يحمل الصفة التقدمية، من ثم زعزعت الابستمولوجيا النسوية الثقة في العلم الذكوري وأضافت صياغة جديدة لهذه المفاهيم وكافة الأسس التي كانت مرتكزة عليها كالموضوعية وغيرها. أحاول في هذا البحث أن أوضح عدم صحة بعض المقولات التي ذهبت الى القول بأن المرأة ليس لديها القدرة على تقديم مفاهيم وتصورات وأحكام علمية دقيقة، بحجة أن المرأة لا تقدر على الفصل بين ما هو ذاتي وموضوعي، كما أنها عاجزة على أن تكون موضوعية، وبالتالي فهي غير قادرة على الاستنتاج العقلي السليم، وذلك لأنها تعتمد على العاطفة والانفعال. لهذا وجه الاتجاه النسوي في فلسفة العلم عدة انتقادات لهذه المقولات، وقدم بدائل معرفية نسوية تعكس وجهة نظر المرأة في سياسة وممارسة العلم، ومن بين هؤلاء الفيلسوفات التي قدمن رؤية جديدة فيلسوفة العلم ذائعة الصيت ساندرا هاردنج، وإيفلين فوكس كيلر، وهيلين لونجينو، وذلك من خلال تناولهن لمفهوم الموضوعية في فلسفة العلم.

Feminist epistemology has taken a critical position on Scientific concepts such as objectivity and others, raising the banner of disobedience to traditional scientific concepts that have become incompatible with the course of science and scientific epistemology, as science was based on a set of practices and concepts ,especially the concepts of objectivity and rationality, and feminist considered these two concepts as the basis for every male view in the history of Science. Where objectivity and rationality were employed ideologically to support this view, just as science became based on one approach and one logic, which was not appropriate for scientific interests and research, which prompted feminist epistemology to draw attention to the need for a scientific method that takes in to account the values and interests where relying on a single scientific method conferring on Science is a feature of final completion, and this is impossible, because science bears a progressive characteristic , and then feminist epistemology undermined confidence in male science and added a new formulation of these concepts and all the foundations on which they were based, such as objectivity and others. In this research, I try to explain the inaccuracy of some of the statements that went to say that women do not have the ability to present accurate scientific concepts, perceptions and judgments on the pretext that women are not able to separate between what is subjective and objective, as she is unable to be objective, and therefore she is unable to the correct mental conclusion, because it depends on emotion. For this reason, the feminist trend in the philosophy of science drew several criticisms of these statements and presented feminist alternatives that reflect the viewpoint of women in the politics and practice of science. Among these philosophers who presented a new vision were the philosophers of science Sandra Harding, Evelyn Fox Keller and Helen Longino, through their approach to the concept of objectivity in the philosophy of science.