ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







شواهد مقبرة كنيسة برفيريوس بغزة في نهاية العصر العثماني 1872-1912 م.

العنوان المترجم: The Gravestones of The Porphyrios Church Cemetery in Gaza at The End of The Ottoman Period, 1872-1912 AD
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة المنصورة - كلية الاداب
المؤلف الرئيسي: الحسينى، فرج (مؤلف)
المجلد/العدد: ع61
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: أغسطس
الصفحات: 678 - 727
DOI: 10.21608/ARTMAN.2017.146208
ISSN: 1687-448X
رقم MD: 1126132
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن لدراسة التراث الفلسطيني الحديث- المادي واللامادي- أهمية قصوي، وذلك لاتصاله المباشر بالتاريخ الفلسطيني المعاصر الذي سبق الاحتلال البغيض، الذي سلب الأرض واستأثر بها من دون أهلها، ولم يكتف بذلك بل ساهم في العذاب ألوانا ومن العنت صنوفا، وتسلط على تاريخ البلد وحضارته كيدا وعبثا، وهو يزيفها حينا ويطاردها حينا ويصادرها في أغلب الأحيان، من هذا المنطلق الذي انتهينا فيه إلى أهمية التراث الفلسطيني عامة والحديث خاصة؛ تتناول هذه الدراسة مجموعة من شواهد القبور موجودة في مقبرة كنيسة برفيريوس للروم الأرثوزكس الأثرية الكائنة بمدينة غزة ويبلغ عددها 5 شاهدا كلها ترجع إلى نهاية العصر العثماني وكلها لم تنشر من قبل ولم يتم الإشارة إليها في أبحاث او كتب، ويرجع أقدم هذه الشواهد إلى سنة 1872م وأحدثها يرجع إلى سنة 1912م، وهي لعائلات مسيحية غزة كانت موجودة وبعضها رحل عن فلسطين وبعضها مازال باقيا بها، مثل عائلات ظريفة والجلدة وترزى وفرح المدبك وطويل والصباغ ومنصور وقفة ومعتوق، وهذه الشواهد وأمثالها في مدن فلسطين تراث يخدم تاريخ العائلات الفلسطينية قبل الشتات والهجرة، وتسلط الضوء على التراث العربي المسيحي في الشرق، والدور الذي لعبه مسيحو غزة على الصعيد الاقتصادي والوطني والفكري، وتفيد في الكشف عن جوانب كثيرة فيما يتعلق بالأعلام والأسماء والأنساب، وتساهم في تتبع تطور الخط والفنون المتعلقة بصناعة الشواهد وتحمل رموز دينية وتصويرية وكتابية.

The study of modern Palestinian heritage, both material and immaterial, is of paramount importance because it is directly related to contemporary Palestinian history, which preceded the abhorrent occupation, which robbed the land and took advantage of it without its people. The occupation didn't stop there but added colors to the torment and gave new kinds to hardship. It has taken over the country's history and civilization by deception and tampering. The occupier falsifies and chases the history sometimes and often confiscates it at other times. From this point of view, in which we have concluded the importance of Palestinian heritage in general and modern ones in particular; this study covers a set of evidence of tombstones found in the cemetery of the Berfirius Roman Orthodox Archaeological Church, located in Gaza City, where there are 5 numbers of evidence, all of which date back to the end of the Ottoman era, and have not been published before nor have been referred to in research or books. The oldest of these pieces of evidence dates back to 1872 AD, and the most recent dates back to 1912. These evidences are of Christian families in Gaza that existed, of whom some left Palestine, and some still remain there, such as the families of Zarif, Jilda, Tarza, Farah, Mudabbak, Taweel, Al-Sabagh, Mansour, Waqfa, and and Mataouq. These evidences, and their likewise in Palestinian cities, is a heritage that serves the history of Palestinian families before diaspora and immigration. It highlights the Arab-Christian heritage in the East and the role played by Gaza's Christians on the economic, national, and intellectual levels. It is useful to reveal many aspects regarding famous people, names, and genealogies. It contributes to tracking the evolution of calligraphy and art related to the manufacture of evidence and carries religious, graphic, and written symbols. This abstract was translated by Dar AlMandumah Inc.

ISSN: 1687-448X

عناصر مشابهة