ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > ما قرئ بقراءات ثلاث في القراءا...>الوصف

ما قرئ بقراءات ثلاث في القراءات القرآنية السبع: قراءة في "الهمز والتسهيل" و"الفتح والإمالة"

المصدر: مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية
الناشر: جامعة القادسية - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: الحمداوي، كريم دوهان عويز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Hamdawee, Kareem Dohan Owayez
المجلد/العدد: مج21, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 213 - 240
ISSN: 1992-1144
رقم MD: 1126960
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | القراءات القرآنية | القراءة بثلاث قراءات | التثليث في القراءات القرآنية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تتبعت في هذه الدراسة التثليث في القراءات القرآنية السبع، وأعني بالتثليث: القراءة بثلاث قراءات، وقد خصصت "الهمز والتسهيل" و"الفتح و الإمالة" ميدانا للدراسة، فكانت الدراسة صوتية، وقد تكشفت الدراسة عن أن القراءة بثلاث قراءات ظاهرة لغوية تمثل امتدادا طبيعيا لمارسات لهجيه، تمارس فيها بيئة لهجيه معينة ظاهرة صوتية ما على أصل وضعها، فيكون هذا هو الامتداد الأول للقراءة بثلاث قراءات، ثم تظهر ممارسة لهجيه للظاهرة الصوتية نفسها مغايرة للهجة الأولى ومقابلة لها، فيكون هذا هو الامتداد الثاني للقراءة بثلاث قراءات، فيتشكل أداءان متقابلان، ثم يظهر أداء وسط للظاهرة نفسها متخلقا من ممارسة تمزج بين الأداءين، فيكون الأداء الوسط هو الامتداد الثالث للقراءة بثلاث قراءات، فمثلا الفتح (التفخيم) الذي هو الأداء الأصل لهذه الظاهرة اشتهر في بيئة فريش، ثم ظهر أداء آخر في بيئة تميم للظاهرة نفسها يقابل الأول، وهو الإمالة الشديدة، ثم ظهر أداء وسط بين اللهجتين، وهو الإمالة الوسطى، وهو الامتداد الثالث للقراءة بثلاث قراءات وهذا الأداء الوسط لا يخضع للحدود اللهجية، وإنما هو مزيج من أكثر من لهجة. وإذا كان من اليسير أن نحدد زمن الأداء الأول للقراءة بثلاث قراءات بعده الأصل في تلك الظاهرة، فمن العسير تحديد زمن الأداء الثاني والثالث، وبيان أيهما أسبق في الزمن، فالتسلسل هنا إنما هو لمراعاة الجانب المنطقي الذي يقضي أن الوسط يأتي بين رأيين متقابلين ومتباينين للظاهرة نفسها. فنجد هذه القراءات الثلاث في القراءات القرآنية السبع.

The seven Qur’anic readings are a rich source and a glowing source of Arabic language sciences, the seven Qur’anic readings are a rich source and a glowing source of Arabic language sciences, including new methods and unique structures that tell us the reality of language in the age of eloquence. Because of its accuracy and care, the reading, even if it is a followed Sunnah, comes from a dialect of Arabic dialects, So it is the true picture of those who wanted to study Arab dialects. My attention was caught by what was read it in three ways in the seven Qur’anic readings that checked its positions, and I found them numerous, which the research is Incapable to carry. So I took from the phenomena of Alhamz and tilting as a model for study and research, and for I read a lot in three aspects of Alhamz and tilt I elected three texts for each matter, in order to summarize, And to keep the reader away from boredom and repetition, the purpose of the research is to capture the idea and communicate it to the reader, so the study was entitled ("what is read in three aspects of the seven Qur’anic recitations, “Alhamz and tilting as a model") The study required that the research be divided into an introduction and two parts, I studied in the first: what is read in three aspects in Alhamz, and I studied in the second: what is read in three aspects inVoice inflection, I summarized the most important results, then cited the sources and references for the research.
ISSN: 1992-1144

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.