| LEADER |
02322nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1870312 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 605382
|a صادقي، عبدالرحمن
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a حداثة إسلامية أم إسلام حداثي؟
|
| 260 |
|
|
|b عبدالصمد بلكبير
|c 2020
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 140 - 145
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان حداثة إسلامية... أم إسلام حداثي. واستهل المقال بأن الحداثة حالة فكرية وسلوكية وليست مرحلة زمنية. وتناول المقال الموضوع عدة فقرات، وعرضت الفقرة الاولى مواقف عامة عن الحداثة حيث يوجد موقفان على طرفي النقيض، أحدهما يرى الحداثة والدين مختلفين أصولاً وأسساً، والآخر فيجد مرجعيته في النظر الرشدي فلا يمنعه ما بين الطرفين من اختلاف ظاهري حسب زعمه. وكشفت الفقرة الثانية عن خصوصيات الحداثة الأوروبية حيث أن التاريخ عرف أنماطاً حضارية ومسالك تاريخية ولم تكن الحداثة الغربية إلا اكتشاف العقل ذاته ومنها (النزعة العلمانية – النزعة الوضعية – النزعة الفردانية). وتناولت الفقرة الثالثة دعوة الحداثة الإسلامية، وأشارت إلى أن الإسلام منظومة متكاملة وكذلك الحداثة ولا يخلو مسعى التوفيق بين الحداثة وإلاسلام من التكلف. واختتم المقال بالتأكيد على أن الكمال الروحي والمعنوي لا يأتي إلا بترشيد الحداثة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الإسلام
|a الحداثة
|a الفكر الغربي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 017
|l 049
|m ع49
|o 0982
|s مجلة الملتقى
|t Forum
|v 000
|x 1113-9781
|
| 856 |
|
|
|u 0982-000-049-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1127369
|d 1127369
|
