الرقش فن إسلامي أصيل
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | أبو زيد، خلف أحمد محمود (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع382 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الشهر: | تشرين الثاني |
| الصفحات: | 81 - 86 |
| رقم MD: | 1127467 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الرقش فن إسلامي أصيل. واستهل المقال بأن فن الرقش الإسلامي أكثر نتاجات تعبيراً وتجسيداً، فهو أوسع فنون الحضارة الإسلامية انتشاراً وازدهاراً حيث استطاع أن يغطي كل أجزاء الدولة الإسلامية بطرازه المتميز. وتناول المقال الموضوع في عدة فقرات، وأشارت الفقرة الأولى أن الرقش العربي فيه يتلاقى هدف الفنان مع الإدراك الحسي للمادة. وعرضت الفقرة الثانية أن الرقش له دلالات بسبب ارتباطه بالحدس بالإضافة أن الرقش النباتي له نوعان الأول لين والثاني يسمي بالرمي. وتناولت الفقرة الثالثة أن الخط العربي هو أسلوب ثاني في الرقش وهو عمل هندسي يقوم على تفريغات تعتمد على أساس تشكيلي للأشياء. وعرضت الفقرة الرابعة الرقش والزخرفة وأنه فن إبداعي، والرقش والخط العربي وتداخلهما حتى أصبحوا لحمة واحدة ذات دلالة رمزية، والرقش العربي والفن التجريدي. واختتم المقال بالتأكيد على أن فن الرقش جهداً تجريدياً عالياً. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
البعد الروحي في فن الرقش
بواسطة: أبو زيد، خلف أحمد محمود منشور: (2020) -
جماليات تعاشق الشرائط الجلدية وفن الأرابيسك "الرقش"
بواسطة: حجازي، سوزان السيد أحمد منشور: (2022) -
الخط العربي فى الفنون الأوروبية
بواسطة: أبو زيد، خلف أحمد محمود منشور: (2017) -
الخط العربي تراث إسلامي أصيل
بواسطة: بيومي، محمود منشور: (1994) -
الفن الإيراني: إسلامية المنهج ورحابة الأفق
بواسطة: خلف، معصوم محمد منشور: (2001)
