ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الثقافة الأسيرة: تأثيرات الأسرى في مجتمعات آسريهم

المصدر: أفكار
الناشر: وزارة الثقافة
المؤلف الرئيسي: كاميرون، كاثرين م. (مؤلف)
مؤلفين آخرين: ملكاوي، موفق (مترجم)
المجلد/العدد: ع383
محكمة: لا
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 49 - 57
رقم MD: 1127549
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الثقافة الأسيرة... تأثيرات الأسرى في مجتمعات آسريهم. أشارت عالمة الآثار كاثرين كاميرون إلى أن عملية انتقال الممارسات الثقافية بين الشعوب والمجتمعات الصغيرة كانت قديما عملية بسيطة. وتعتقد كاميرون أن تأثير الأسرى على مجتمعات آسريهم كان كبيرًا، وأوضحت أن التواصل قبل اختراع الكتابة كان شخصيا بتلاقي الناس لنقل الأفكار والتصاميم والتقنيات، ويفتقر علم الآثار لنظرية متطورة تشرح كيفية انتشار المعتقدات والتقنيات من مجموعة لأخري. وقد اقتصر بحث كاميرون في الأدب العالمي على المجتمعات الصغيرة مثل المشيخات أو القبائل. وتعتمد المجتمعات الصغيرة في المقام الأول على روابط القرابة الحقيقية أو الوهمية كأساس لتنظيمها الاجتماعي والسياسي. ودرست أيضا العبودية في جميع أنحاء العالم لأن بعض الأسرى أصبحوا عبيدًا. وفي المجتمعات الصغيرة جاء الأسرى نتيجة الغارات والحروب. وكان من الأسهل دمج الأطفال الأصغر سنا في المجتمع الآسير، على الأقل بين تلك المجموعات المستعدة لتجاهل أصولها الأجنبية. وكشف عن ماهية العوامل المساعدة في السماح للأسرى بنقل ممارسات ثقافية جديدة لآسريهم. وقد قاموا بمجموعة متنوعة من الأعمال لخاطفيهم، مما منحهم فرصا لنقل خبرتهم. ونظرًا لأن المجتمعات الصغيرة لم يكن لديها كتابات فالروايات عن ممارسات الأسر تأتي غالبا من المستكشفين والمستعمرين من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر، وتعتبر رواية الأسرى واحدة من أفضل السرديات فائدة لدراسة انتقال الثقافة. واختتم المقال بالإشارة إلى دراسة عالم الآثار الراحل وارن ديبور موضوع الأسرى خصوصا بالجزء الأمازوني لأمريكا الجنوبية، وجادل بأننا بحاجة لمعرفة المزيد عن التعليم الثقافي والتجربة الأسيرة بما في ذلك الأعمار التي يتم فيها اكتساب أنواع مختلفة من المعرفة الثقافية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022