شذرات قصصية من الأمثال العربية
| المصدر: | المعرفة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | حمود، شادي سميع (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س59, ع684 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الشهر: | أيلول |
| الصفحات: | 184 - 193 |
| رقم MD: | 1128088 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
7
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان شذرات قصصية من الأمثال العربية. تعد الأمثال العربية أيقونات تراثية وخالدة في ذاكرة تاريخ أدبنا العربي ووجدان تقاليدنا الشعبية، ولها قيمة أدبية كبيرة الحجم ونفيسة الجوهر وقد أدرك العرب الأوائل قيمة هذا الكنز اللغوي البليغ فتعهدوها بالدراسة والنقل وجمعوها في كتب للأمثال. أشار المقال إلى الأمثال العربية بين صفحات كتب النحويين اللغويين. وقد بين المقال أن من قصص الأمثال العربية، عند جهينة الخبر اليقين، وأشأم من البسوس، وبيدي لا بيد عمرو، وجزاؤه جزاء سنمار، وعاد بخفي حنين، وعلى نفسها جنت براقش، وعادت حليمة إلى عادتها القديمة، ورب رمية من غير رام، واللي استحوا ماتوا، واختلط الحابل بالنابل، وبين حانا ومانا ضاعت لحانا، وعصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة، ومسمار جحا، وسبق السيف العذل، ووافق شن طبقة، ودخول الحمام مش زي الخروج منه. اختتم المقال بأن حري بنا تخليد الأمثال العربية وشذراتها من قصصها الخالدة الموجودة في موسوعة ذاكرة التراث العربي لأدبنا العريق، ورواية الأمثال كما سُمعت فهي خلاصة تجارب الشعوب المتوارثة عبر العصور وتقوم في الكلام مقام الحجة والبرهان لصحة حكامها وصدق مدلولها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
شذرات
بواسطة: طه، عمرو منشور: (2023) -
شذرات
بواسطة: طه، عمرو منشور: (2023) -
شذرات
بواسطة: طه، عمرو منشور: (2023) -
رؤية العالم في المثل العربي: من بصر العين إلى بصيرة العقل
بواسطة: محمد، أحمد يحيى على منشور: (2016) -
أمثالنا العامية قبل أن تضيع
بواسطة: علبي، أحمد سهيل، ت. 2017 م. منشور: (2011)
