| LEADER |
05763nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1871535 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|a سليمان، راشد التجاني
|e مؤلف
|9 605928
|
| 245 |
|
|
|a المواطنة في المنظور الإسلامي
|
| 260 |
|
|
|b مركز بحوث ودراسات دول حوض البحر الأحمر وجامعة سليمان الدولية بتركيا
|c 2021
|g مارس
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 181 - 206
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن نوعية المواطنة في دولة ما تتأثر بالنضج السياسي والرقي الحضاري. ويعالج مفهوم المواطنة العديد من إشكاليات الدولة المعاصرة كالهوية والانتماء والحقوق والواجبات والتهميش والنزاعات والتضامن الاجتماعي والتنمية الاقتصادية. وتحاول هذه الورقة البحث في مفهوم المواطنة في المنظور الإسلامي وتطرح مجموعة من الأهداف منها: بيان مفهوم المواطنة وبيان أبعاده وأسسه، وبيان تطور هذا المفهوم تاريخيا ونتائج تطبيقه في الأنظمة المعاصرة، وبيان مكانة الوطن في الإسلام وكيفية علاج دستور دولة الإسلام الأولى بهذا المفهوم، وإبراز أهم حقوق وواجبات المواطن في ضوء الكتاب والسنة، وذلك من خلال منهج تكاملي يجمع بين المنهج الوصفي والتحليلي منطلق من رد مفهوم المواطنة إلى الأصول الغربية. أولا بالتعمق فيه ونقده ثم رد مفهوم المواطنة إلى الأصول الإسلامية. وقد خرجت بنتائج أهمها:- المواطنة في مفهومها الحديث فكره غربية النشأة، حيث ظهرت في الغرب في القرن السابع عشر الميلادي وتبلورت في القرون الثلاث التالية، وقد كانت في البداية عبارة عن نسق للأفكار والقيم، ثم تم تطبيقها بعد ذلك في المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية حتى صارت أحد المفاهيم الأساسية في الفكر الليبرالي ثم انتشرت فيما بعد في العالم أجمع حتى أضحت مفهوماً عالمياً من الصعب تجاوزه.- إن الفكر الغربي الذي يتبنى مفهوم المواطنة بصورته المعاصرة وروج لها نظرياً فشل في تحقيقها عملياً وذلك يظهر من فقدان المواطن الغربي لثقته في أنظمته حيث تبدو ثقة الشعب فيها منخفضة بصورة كبيرة.- إن محبة الأوطان، من أمور الفطرة التي أقرها الإسلام ثم عمل على تهذيبها وتوظيفها في إطار رسالته العليا بالديار. الانتماء إلى الوطن في الإسلام يمثل شكلاً من أشكال الجماعة التي جاءت تعاليمه تشد من أزرها وتؤكد عليها وفق ضوابط شرعية وحدود مرعية.
|
| 520 |
|
|
|b The quality of citizenship in a country is affected by political maturity and civilization progress. The concept of citizenship also deals with many problems of the contemporary state, such as identity, belonging, rights, duties, marginalization, conflicts, social solidarity and economic development. This paper attempts to research the concept of citizenship in the Islamic perspective and raises a set of questions, including: What is the concept of citizenship? What are its dimensions and foundations? How did this concept develop historically? What are the results of its application in contemporary systems? What is the place of the homeland in Islam? How did the constitution of the first state of Islam deal with this concept? What are the most important rights and duties of a citizen in light of the Book and Sunnah? And that is through an original approach based on restoring the concept of citizenship to Western origins First, to delve into it and criticize it, then return the concept of citizenship to Islamic principles. And it came out with the most important results: 1. Citizenship in its modern concept is a Western idea of origin, as it appeared in the West in the seventeenth century AD and crystallized in the following three centuries. Until it became one of the basic concepts in liberal thought and later spread throughout the world until it became a global concept difficult to overcome. 2. Western thought, which adopted the concept of citizenship in its contemporary form and promoted it theoretically, failed to achieve it in practice. 3. Loving one’s country is one of the innate matters that Islam sanctioned and then worked to cultivate and employ in the framework of its supreme message at home. Belonging to the homeland in Islam represents a form of the group whose teachings came to strengthen and affirm them according to Sharia controls and established boundaries.
|
| 653 |
|
|
|a المواطنة
|a الانتماء الوطني
|a الوطن في الإسلام
|a المواطنة في الإسلام
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 009
|e Al Qulzum Journal for Security and Strategic Studies
|l 001
|m ع1
|o 2242
|s مجلة القلزم للدراسات الأمنية والاستراتيجية
|v 000
|x 1858-9987
|
| 856 |
|
|
|u 2242-000-001-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1128670
|d 1128670
|
