ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرواة التي لين الإمام العقيلي، ت. 322 هـ. أسانيدهم أو مروياتهم في كتابه الضعفاء الكبير مع تعدد طرقها

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة سوهاج - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: يونس، حنان عبدالعزيز أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع57, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 163 - 172
ISSN: 1110-7839
رقم MD: 1129482
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
LEADER 02712nam a22002177a 4500
001 1872328
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 606451  |a يونس، حنان عبدالعزيز أحمد  |e مؤلف 
245 |a الرواة التي لين الإمام العقيلي، ت. 322 هـ. أسانيدهم أو مروياتهم في كتابه الضعفاء الكبير مع تعدد طرقها 
260 |b جامعة سوهاج - كلية الآداب  |c 2020  |g أكتوبر 
300 |a 163 - 172 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
500 |a مقتبس من رسالة الدكتوراه "الأسانيد التي لينها الإمام العقيلي، ت. 322 هـ. في كتابه الضعفاء الكبير مع تعدد طرقها: دراسة حديثية / إشراف إسماعيل فهمي عبداللاه، معتمد علي أحمد سليمان. 
520 |e هدفت الدراسة إلى التعرف على الرواة التي لين الإمام العقيلي (322 ه) أسانيدهم أو مروياتهم في كتابه الضعفاء الكبير مع تعدد طرقها. تناولت الدراسة مبحث وأربعة مطالب، أشار المبحث الأول إلى الرواة الذين لينهم الإمام العقيلي في كتابه الضعفاء الكبير، واشتمل على أربعة مطالب، تحدث المطلب الأول عن روح بن عبد الواحد القرشي، وقدم الثاني طريف بن سلمان البصري، وبين الثالث مثنى بن دينار الجهضمي، واهتم الرابع بعائذ بن أيوب الطوسي. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن مصطلح اللين من المصطلحات التي أطلقها بعض العلماء المتقدمين كالإمام أحمد والبخاري وغيرهما، وهو عندهم وصف للراوي خفيف الضعف أما عند الإمام العقيلي فقد اختلف استعماله لهذا الوصف، كما تبين أن مصطلح اللين من أدق المصطلحات في الحكم على الرواة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a الأحاديث النبوية  |a الإسناد الضعيف  |a رواة الأحاديث  |a العقيلي، محمد بن عمرو بن موسى، ت. 322 هـ. 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 010  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Adab  |l 002  |m ع57, ج2  |o 2047  |s مجلة كلية الآداب  |v 057  |x 1110-7839 
856 |u 2047-057-002-010.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1129482  |d 1129482