| المستخلص: |
لقد توقف علماء اللغة عند المفردة اللغوية، فحاولوا بيان معانيها التي وضعها الواضع في الأصل، ثم توسعوا ليشمل إحصاؤهم المعاني الإضافية التي اكتسبتها، فوضعوا المعاجم وتناولوا فيها هذه المعاني مستندين في بعض آرائهم إلى النص القرآني، ثم تكلم الاصوليون في ذلك، وكانوا أكثر دقة في دراسة المعاني المرادة من المفردة القرآنية. ولم يغب موضوع السعة الدلالية للمفردة عن المفسرين الذين كانوا يحاولون الوصول الى المعنى المراد، سواء أكان وضعيا أم سياقيا. وسيرصد البحث دور السياق في إكساب اللفظ معان إضافية غير الحقيقية، فاكسبه سعة في الدلالة والاستعمال من خلال التوقف عند مفردة قرآنية وهي (كتب) وصيغها مبينين ما قيل فيها من آراء. لنرى كيف توسع الاستعمال القرآني فيها من خلال استقرائها، والوقوف عند دلالتها السياقية بعد أن عرضناها معجميا، ثم ختم البحث بأهم النتائج التي توصل لها، آملين من ذلك وجه الله تعالى.
Language scholars tried showing original word meanings, trying to show additional meanings words acquired. They formed dictionaries exposing such meanings based on Quranic text sometimes. Then they were concerned adding legal judgments. Thus, they studied those words employed in Quran. Analyzers were aware of the semantic lexical extension in Quran and language. They were after the contextual and etymological lexical meanings. This study shows the contextual role in providing additional lexical extensions. Words expand in meaning and use. This can be done via studying lexical items in Quran, showing how they extend in their denotation and connotation. For example, 'Kataba' (he wrote) is deliberately chosen and analyzed in terms of form and contextual scope in Quran as a text. The conclusion shows that the required results. We are after Allah's acceptance hoping that this research will be useful in time when family and money will be out of use.
|
