| المستخلص: |
يعمل الإنسان دائماً وأبداً على استغلال مواد الطبيعة لبناء تقدمه وحضارته، إلا أن استغلاله لهذه الموارد تتم بطرق خاطئة الأمر الذي أدي إلى اختلال توازن جودة حياته، وأضر البيئة بشكل عام فأصبحت ضعيفة هشة لا تستطيع الوفاء بمتطلباته. وأصبح هناك اعتقاد خاطئ بأن القضاء على مصادر التلوث هو الأساس في النهوض بالبيئة من جديد وليس العمل على تنمية مواردها وتحسين استخدام مثل هذه الموارد. الاهتمام بالبيئة المحيطة بالبشر قديم قدم الإنسان نفسه، فالإنسان لا ينفك عن الاحتياج إلى بيئته والتفاعل معها، والانشغال المتخصص بالبيئة والحفاظ على توازنها بالاستخلاف والعمارة وميزان المقاصد الشرعية من الشواغل المهمة في الفقه الإسلامي؛ ولهذا الغرض خصصت الأوقاف وفصلت الأحكام الشرعية تقييداً لسلطة الإنسان وحركته بإطار الخلافة لله وأمانة الإصلاح في الأرض وعمارتها، وهكذا دخلت علاقة الإنسان بالبيئة في مراتب الضروريات والحاجيات والتحسينيات في مقاصد الشرع من حفظ للدين والنفس والعقل والمال والعرض، وفي هذا الباب كلام كثير مبثوث في أمهات الكتب بل والمؤلفات الأدبية. أما الاهتمام بالبيئة وقضاياها في الغرب عبر السياسات البيئية فحديث نسبياً، وقد ظهر اصطلاح "علم البيئة" ecology عام ١٨٦٦ على يد عالم الحيوان الألماني إرنست هايكل. ويشتق اصطلاح "علم البيئة" ecology من الكلمة اليونانية oikos والتي تعني الموطن، وقد استخدمه هايكل للإشارة إلى "البحث في مجموع علاقات الحيوان ببيئته العضوية وغير العضوية."ومنذ أوائل القرن العشرين عرف "علم البيئة" بكونه فرعاً من فروع البيولوجي (الأحياء) يبحث في علاقة الكائنات الحية ببيئتها. وفي بداية القرن الحادي والعشرين، أصبحت القضية ذات الأهمية الأكبر التي يواجهها العالم اليوم هي قضية البيئة. وقد برزت المشاكل البيئية بوضوح في التحذيرات العلمية ومخاوف الجمهور واهتمام وسائل الأعلام، كما بدأت تأخذ طريقها إلى البرامج السياسية. والعالم العربي ليس معزولاً عن بقية العالم في ما يتعلق بهذا الموضوع.
Man always and forever works to exploit the materials of nature to build his progress and civilization, but his exploitation of these resources is done in the wrong ways, which led to an imbalance in the quality of his life, and damaged the environment in general, so that it has become weak and fragile that cannot meet its requirements. And there has become a misconception that eliminating sources of pollution is the basis for promoting the environment again, and not working on developing its resources and improving the use of such resources. Concern about the environment surrounding human beings is as old as man himself, for man does not stop needing and interacting with his environment, and the specialized preoccupation with the environment and preserving its balance through succession, architecture, and the balance of legitimate purposes are important concerns in Islamic jurisprudence. For this purpose, endowments were allocated and Sharia rulings were separated to restrict human authority and movement within the framework of the caliphate of God and the trust of reform in the land and its architecture. Thus, the human relationship with the environment entered the ranks of necessities, needs, and improvements in the purposes of the Sharia, including preservation of religion, soul, reason, money and honor, and in this chapter many words are transmitted by mothers Books and even literary literature. As for the interest in the environment and its issues in the West through environmental policies, it is relatively modern. The term “ecology” appeared in 1866 by the German zoologist Ernst Heikel. The term "ecology" is derived from the Greek word oikos, which means habitat, and was used by Haykel to refer to "the investigation of the totality of animal relations with its organic and inorganic environment." Since the early twentieth century, “ecology” has been known as a branch of biology (biology) that investigates the relationship of living things to their environment. At the beginning of the twenty-first century, the issue of greatest importance facing the world today is the issue of the environment. Environmental problems have clearly featured in scientific warnings, public concerns, and media attention, as they begin to make their way into political programs. The Arab world is not isolated from the rest of the world regarding this issue.
|
