| LEADER |
04867nam a2200265 4500 |
| 001 |
1874362 |
| 024 |
|
|
|3 10.4197/Islec.34-1.6
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a حنيف، محمد أسلم
|g Haneef, Mohamed Aslam
|e مؤلف
|9 475437
|
| 245 |
|
|
|a COVID-19:
|b An Opportunity to Re-Think Islamic Economics
|
| 246 |
|
|
|a كوفيد - 19:
|b فرصة لإعادة التفكير في ماهية الاقتصاد الإسلامي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك عبدالعزيز - معهد الاقتصاد الإسلامي
|c 2021
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 93 - 102
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يبدأ هذا التعليق الموجز في القسم الأول بإبداء بعض الملاحظات على الورقة الرئيسة، مع تسليط الضوء على أهمية الحصول على بعض البيانات المقارنة فيما يتعلق بتأثير كوفيد-١٩ على دول منظمة التعاون الإسلامي وذلك بغرض إجراء تحليلات لمعرفة ما إذا كانت هناك أي أوجه للتشابه و/أو الاختلاف بين الدول التي لديها مساهمات في الاقتصاد الإسلامي وتقوم بإصلاحات مالية. يناقش القسم الثاني من الورقة الحاجة إلى إعادة التفكير في النهج المتبع في تقديم الاقتصاد الإسلامي والتأثير المحتمل لذلك في التعامل مع اقتصاد ما بعد جائحة كوفيد-١٩. من المهم أن ندرك أن الاقتصاد الإسلامي يجب أن ينظر إليه على أنه اقتصاد ثلاثي القطاعات؛ حيث يقوم القطاع الخاص والعام وغير الربحي بدور مهم. بالإضافة إلى ذلك، هناك حاجة إلى نموذج جديد لصنع القرار؛ أنموذجًا يتجاوز المصلحة الفردية "الصرفة" ليأخذ في الاعتبار "الآخرين" في خيارات المرء؛ أي الأخذ بعين الاعتبار البعد الاجتماعي في القرارات الاقتصادية والمالية. ومن الضروري أيضًا أن تتماشى الصيرفة بشكل خاص والتمويل الإسلامي بشكل عام مع جدول أعمال التنمية الأكثر شمولاً؛ أي النموذج الذي يأخذ بعين الاعتبار رفاهية "الجميع" بشكل متوازن. علاوة على ذلك هناك حاجة إلى مزيد من البحث الجاد لترجمة الأفكار التي تم تطويرها في السبعينيات وأوائل الثمانينيات من القرن الماضي إلى نماذج قابلة للتطبيق.
|
| 520 |
|
|
|b This brief comment begins in section 1 by making some observations on the lead paper, highlighting the need to have some comparative data with regards to the impact of COVID-19 on OIC countries and to have analyses to see if there were any similarities or differences in countries that had Islamic economics and finance reforms. Section 2 of the paper discusses the need to re-think the approach taken in presenting Islamic economics and the possible impact this would have in dealing with the post COVID-19 economy. It is important to realize that Islamic economics must be seen as a 3-sector economy, in which private, public, and not-for-profit sectors have their role to play. In addition, a new decision-making model is needed, one that goes beyond individual self-interest and takes into consideration ‘others’ in one’s choices, i.e., decisions that have a social impact. It is also imperative that we bring Islamic banking and finance in-line with the bigger development agenda that takes into concern the well-being of all others. Much more serious research is needed to translate ideas developed in the 1970s and early 1980s into workable models.
|
| 653 |
|
|
|a الاقتصاد الإسلامي
|a التمويل الإسلامي
|a التفكير الاقتصادي
|a التنمية الاقتصادية
|a فيروس كورونا "كوفيد-19"
|
| 692 |
|
|
|a إعادة التفكير في الاقتصاد الإسلامي
|a الأثر الاجتماعي
|a إعادة مواءمة التمويل الإسلامي
|b Re-Thinking Islamic Economics
|b Social Impact
|b Re-Alignment of Islamic Finance
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 006
|e Journal of King Abdulaziz University - Islamic Economics
|f Maǧallaẗ ǧamiʹaẗ al-malik ʹabd al-ʹazīz. Al-iqtiṣād al-islāmī
|l 001
|m مج34, ع1
|o 0314
|s مجلة جامعة الملك عبدالعزيز - الاقتصاد الإسلامي
|v 034
|x 1018-7383
|
| 856 |
|
|
|u 0314-034-001-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1131248
|d 1131248
|
