العنوان المترجم: |
The Significance of The Words Al-Fatiel, Al-Naqir and Al-Qatmir in The Holy Quran: Objective Study |
---|---|
المصدر: | حولية المنتدى للدراسات الإنسانية |
الناشر: | المنتدي الوطني لأبحاث الفكر والثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الهاجري، عدي جاسم مطر سلمان (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Hajri, Uday Jassim Matar Salman |
المجلد/العدد: | ع46 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | آذار |
الصفحات: | 157 - 178 |
DOI: |
10.35519/0828-000-046-007 |
ISSN: |
1998-0841 |
رقم MD: | 1131520 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
"هدفت الدراسة إلى التعرف على دلالة الفاظ الفتيل والنقير والقطمير في القرآن الكريم: دراسة موضوعية. وجاءت الدراسة في ثلاثة مطالب، الأول فيه بيان لتعريف الفتيل والآيات المفسرة له، حيث وردت ثلاث آيات في معنى الفتيل في القرآن الكريم، وهي الآية (49)، (77) من سورة النساء، والآية (71) من سورة الإسراء. والثاني فيه بيان لتعريف النقير والآيات المفسرة له، فقد جاءت آيتان في القرآن الكريم تدل على هذا اللفظ، وهما: الآية (53)، (124) من سورة النساء. والثالث فيه بيان لتعريف القطمير والآيات المفسرة له، فقد جاءت آية واحدة في لفظ القطمير في القرآن الكريم وهي: الآية (1) من سورة فاطر. وخلصت نتائج الدراسة إلى أن في القرآن الكريم ألفاظا مشتركة تحمل عدة معان، وأن هناك ألفاظ مشتركة تحمل على معان متشابهة ولكن بينها فروق دقيقة، وأن الفاظ الفتيل والنقير والقطمير تضرب مثلا لمعنى واحد وهو الشبه بالشيء التافه، وأن آيات لفظ الفتيل تحدثت عن عدم الظلم من قبل الله عز وجل فلا يتصف ربنا بالظلم، لأنه هو العدل سبحانه وتعالى، من خلال التأمل بهذه الآيات الكريمات تبين أن الفتيل جاءت ألفاظه في ثلاث آيات ولها معنى واحد وهو ما يكون في شق النواة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|---|
ISSN: |
1998-0841 |