ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > Neopicaresque, Jewish Humor an...>الوصف

Neopicaresque, Jewish Humor and Denunciation of Cosmopolitanism in Franz Kafka’s Amerika and Saul Bellow’s the Adventures of Augie March

المصدر: المجلة الأردنية للغات الحديثة وآدابها
الناشر: جامعة اليرموك - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: Abu-Arida, Dana (Author)
مؤلفين آخرين: Al-Khawldeh, Samira
المجلد/العدد: مج12, ع4
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 490 - 507
DOI: 10.47012/jjmll.12.4.5
ISSN: 1994-6953
رقم MD: 1131864
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأدباء اليهود | كفاكا، فرانز | بليو، سول | النقد الأدبي
كلمات المؤلف المفتاحية:
Jewish Neopicaresque Novel | Jewish Humor | Cosmopolitanism | Kafka’s Amerika | Soul Bellow’s the Adventures of Augie March
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الرواية النيوبيكارسكية هي نوع روائي حديث نشأ في أعقاب الحربين العالميتين الأولى والثانية في بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. تصور الدراسات المعاصرة للنيوبيكارسكية صورة البيكارو على أنها شخصية "مبعثرة" و"منبوذة" و"متمردة". هذه الدراسة عبارة عن محاولة لإعادة تعريف الرواية اليهودية الجديدة، وتقترح أن الفكاهة اليهودية والإدانة للعولمة هي جوانب لا غنى عنها تحتاج إلى مزيد من البحث. تسعى الدراسة من خلال هذين الجانبين للتعليق على التجربة اليهودية للمنفى لأمريكا العالمية. علاوة على ذلك، تقترح الدراسة أن الفكاهة اليهودية والإدانة للعولمة تكشفان عن عجز المهاجر اليهودي ذي التفكير الغيتوي عن فهم التقلبات الاجتماعية والسياسية المؤلمة والسريعة التي تدفعه إلى الهروب من هذه الحياة الفوضوية. يتم شرح هذه المقترحات من خلال قراءة متمعنة لرواية فرانز كافكا أميركا: الرجل الذي اختفى (1914) ورواية شاول بيلو مغامرات أوغي مارتش (1953). وتناقش الروايتان تجربة التشرد اليهودية كونهما روايتين يهوديتين نيوبيكارسكيتين تصوران الهجرة الجماعية للمهاجرين اليهود من الشرق لأمريكا في أعقاب الحربين العالميتين الأولى والثانية. وتعتمد الدراسة على نظرية التحليل النفسي الفرويدية للفكاهة اليهودية "الناقدة للذات" و"المنتقصة للذات". وتتناول المعضلة الثقافية للمهاجر اليهودي وتصويره السلبي على أنه "اليهودي التائه" و"النازح" من المنظور النقدي للخطابات العالمية المعاصرة لــ (كاثي غلبن) ساندر غيلمان وأولريش بيك.

The neopicaresque novel is a nascent genre that was invigorated in the aftermath of World Wars I and II in Britain and the United States. Contemporary studies of neopicaresque depict the image of the picaro as the “alienated”, “the outcast” and the “rebellious” character. This study is an attempt to redefine the Jewish neopicaresque novel and proposes that Jewish humor and denunciation of cosmopolitanism are indispensable aspects that need further investigation. It endeavors through these two aspects to comment on the Jewish exilic experience in cosmopolitan America. Further, the study proposes that Jewish humor and denunciation of cosmopolitism unearth the inability of the ghetto-minded Jewish immigrant to fathom the traumatic and rapid social and political vicissitudes that lead him to escape this chaotic life. These propositions are expounded through a close reading of Franz Kafka’s Amerika: The Man who Disappeared (1914) and Saul Bellow’s The Adventures of Augie March (1953). These Jewish travel narratives are discussed as Jewish neopicaresque novels that demonstrate the exodus of Eastern Jewish immigrants to America in the aftermath of WWI and II. The study draws on Freudian psychoanalytic theory of Jewish “self-critical “and “self-deprecating” humor. Considerations of the cultural dilemma of the Jewish ghetto immigrant and his negative depictions as “the wanderer Jew” and the “displaced-person” are addressed from the critical perspective of contemporary cosmopolitan discourses of Cathy S. Gelbin and Sander L. Gilman and Ulrich Beck.
ISSN: 1994-6953

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.