ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الانفساخات القهرية في كتاب الن...>الوصف

الانفساخات القهرية في كتاب النكاح

المصدر: مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الرقاص، محمد لواح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Raqqas, Muhammed Loah
المجلد/العدد: ع95
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 287 - 338
ISSN: 2682-3225
رقم MD: 1133938
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | الأحوال الشخصية | الطلاق | عقود النكاح | انفساخ عقد النكاح
كلمات المؤلف المفتاحية:
الانفساخات القهرية | الفرق بين الانفساخ والفسخ والطلاق | الردة | الملك | الرضاع | اللعان | Compulsive Flatulence | The Difference Between Flatulence, Annulment, Divorce | Apostasy | King | Breastfeeding | Cursing
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
المستخلص: يتناول البحث معنى الانفساخات القهرية في كتاب النكاح، وهي العقود التي تزول وتنحل بنفسها بأسباب طارئة من دون رضا أو إرادة الزوجين، ويتفق الفسخ والانفساخ في أن كلا منهما يقعان على عقد سابق لهما، فلا يمكن حدوثهما إلا بعد عقد نشأ قبلهما، وكلاهما يوجب انحلال العقد، ويختلفان في أن الفسخ يكون بإرادة العاقدين، أو أحدهما، أو غيرهما ممن يملكه، وأما الانفساخ فهو أمر قهري بالنسبة لهما، تفرضه عليهما أسباب طارئة، لا مدخل للمتعاقدين فيه. كما يتفق الانفساخ والطلاق في أن كلا منهما يوجب الفرقة بين الزوجين والعدة، ويختلفان في أن الطلاق لا يكون إلا في نكاح صحيح، أو فاسد غير مجمع على فساده، وأما الانفساخ فهو يرد على عقد النكاح الصحيح، وغير الصحيح، والفاسد المجمع على فساده أيضاً. والطلاق منه سني، ومنه بدعي، بخلاف الانفساخ. وتنقسم الانفساخات القهرية باعتبار إمكان إرجاع المرأة بعقد جديد بعد زوال سبب الانفساخ إلى انفساخ قهري بسبب إسلام أحد الزوجين، أو ردة أحدهما، أو الملك، وتنقسم باعتبار ما لا يمكن فيه إرجاع المرأة مطلقا إلى انفساخ قهري بسبب الرضاع، أو اللعان.

The research deals with the meaning of compulsive abortions in the book of marriage, which are contracts that dissipate and dissolve themselves by emergency reasons without the consent and will of the spouses, and annulment and abstinence agree that both of them fall on a previous contract for them, so they cannot occur except after a contract that arises before them, and both require the dissolution of the contract. They differ in the fact that annulment is by the will of the two contracting parties, or one or other of them who owns it, but the abrogation is compulsory for them imposed by them on emergency grounds that are not included in the contracting parties in it, as the abrogation and divorce agree that each of them requires division between the spouses and the several. In true marriage or Assad is complex on corruption, and the Alanevsakh it responds to the correct marriage contract is not correct and corrupt compound on corruption as well. And divorce from him is Sunni and from it is called non-cleavage. Compulsive cleavages are divided by the possibility that the woman can be returned with a new contract after the reason for cleavage has ceased to compulsive cleavage due to the conversion of one of the spouses to Islam, or the apostasy of either of them or the king, and it is divided as to what the woman can never be referred to as compulsive cleavage due to breastfeeding, or cursing.
ISSN: 2682-3225

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.