| LEADER |
02812nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1877316 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 318229
|a مفتاح، عبدالهادي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الفينومينولوجيا
|
| 260 |
|
|
|b جامعة شعيب الدكالى - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 29 - 47
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الدراسة إلى التعرف على الفينومينولوجيا. استعرضت الدراسة أن الفينومينولوجيا موقف علمي غايته وصف الظواهر كما هي معطاه في ذاتها من أجل تحديد ماهيتها، وأنها تيار فلسفي أسسه هوسرل بهدف دراسة الوعي على نحو علمي. واشتملت الدراسة على الفينومينولوجيا والوعي، وقد حددت طبيعة الإشكالات التي آل على نفسه حلها ومعالجتها، وهي انشغاله المبكر بالتأمل في ماهية الرياضيات بهدف البحث لها عن أساس صلب، وأن هذا الاهتمام بماهية الحقائق الرياضية والمنطقية، وأن هذه الفينومينولوجيا الترنسندنتالية أو الأنطولوجية المتعالية هي الفلسفة التي تعمل على تحليل الوعي انطلاقا مما يميزه من قصدية، وأن سؤال الوعي هو سؤال الوجود وماهيته من ماهيته، وأن البحث في ماهية الوعي من أجل تحديد شروط تحققه كوعي خالص. اختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن لقد سعت الفينومينولوجيا إلى إضفاء الطابع العلمي على الفلسفة ومتوسلة في ذلك الاعتماد على المقاربة الوصفية للظواهر باعتبارها من حيث هي عودة إلى الأشياء ذاتها الخاصية الأساسية لكل ممارسة علمية والعمل من تم على تأسيس العلوم بكيفية صارمة من خلال بنائها على أسس صلبة ومتينة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الفينومينولوجيا
|a الفكر الفلسفي
|a الظواهر الفلسفية
|a هوسرل، إدموند، ت. 1938 م.
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|l 020
|m ع20
|o 1626
|s مجلة كلية الآداب والعلوم الانسانية بالجديدة
|t Journal of Faculty of Arts and Humanities in Jeddah
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1626-000-020-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1134157
|d 1134157
|
