| المستخلص: |
الحمد لله رب العالمين الذي أحسن خلق الإنسان، وعدله فزينه، وجمله، ثم الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد. فلا يختلف اثنان في أن أدبنا العربي يتسم بالفن، والجمال، والشعر العربي شق من شقيه ومن ظواهره الأدبية: الأسلوبية، والصورة الشعرية، والموسيقى بنوعيها الداخلية، والخارجية، يتخذ الشعراء هذه الظواهر ليصبغوا أشعارهم لتنال خطاً معتبراً لدى المتلقي؛ لما تتسم به من الجمال، والحسن. والمتنبي كغيره من هؤلاء الشعراء؛ فلعل من هذا السبب دفعني إلى اختيار هذا الموضوع للعثور على مواطن الجمال التي تكمن في الدراسة الشعرية الفنية؛ لأنها مفتاح من مفاتيح الجمال، ومن الملاحظ أن هذه الدراسة استفادت من المنهج التحليلي من خلال تتبع النص في ديوان الشاعر ''المتنبي''، ولقد قسمت هذا البحث إلى ثلاثة أبواب، الباب الأول يدور في الأساليب الشعرية، والثاني يتمحور على الصورة الشعرية، والثالث في الموسيقى التي فيها بيان اختيار الشاعر الألفاظ المتناسبة لقرض الشعر.
Praise be to God, the Lord of the worlds, who has created mankind, modified him, adorned him, and beautified him, then prayers and peace be upon our master Muhammad and upon all his family and companions. No two people disagree that our Arabic literature is characterized by art, beauty, and Arabic poetry is part of its two parts, and from its literary phenomena: stylistic, poetic image, and music of both internal and external types, poets take these phenomena to dye their poetry in order to obtain a significant line for the recipient. Because of its beauty, and good. Al-Mutanabi is like other of these poets; Perhaps this is the reason that pushed me to choose this topic to find the areas of beauty that reside in artistic poetic study. Because it is one of the keys to beauty, and it is noticeable that this study benefited from the analytical method by tracing the text in the poet "Al-Mutanabbi",
|
