المستخلص: |
البحث يتناول حكم السعي لأجل اختيار جنس الجنين، وقد تناول الباحث الموضوع من جانب فقهي وطبي، وتطرق للمعاني اللغوية والاصطلاحية، ودوافع تحديد جنس الجنين، والطرق الطبية المخبرية، والطرق الطبيعية لتحديد جنس الجنين، وبين الحكم الشرعي لكل نوع، ويمكن إجمال البحث فيما يلي: أولاً: أن الأولى في نظر الباحث أن يكون تسمية البحث بحكم السعي لتحديد جنس الجنين، لا في النتيجة المترتبة على السعي. ثانياً: أنه لا خلاف في جواز السعي لتحديد جنس الجنين بالطرق الطبيعية القائمة على أساس علمي، مثل اتباع أنظمة غذائية معينة، واستعمال الغسول المهبلي، وتوقيت الجماع. ثالثاً: أن الطرق القائمة على ادعاء علم الغيب -مثل التقويم الصيني- ظاهرة البطلان. رابعاً: جواز السعي لتحديد جنس الجنين بالطرق الطبية المخبرية بضوابط.
The research deals with the ruling on seeking to choose the sex of the fetus. The researcher dealt with the subject from a juristic and medical side, and touched on the linguistic and idiomatic meanings and motives for determining the sex of the fetus, laboratory medical methods, natural methods for determining the sex of the fetus, and the legal ruling for each type. The research can be summarized as follows: First: In the researcher's view, the first is that the designation of the research is a judgment of the pursuit of determining the sex of the fetus and not the result of seeking what has been previously explained. Second: There is no dispute regarding the permissibility of seeking to determine the sex of the fetus by natural, scientific-based methods, such as following certain diets, using vaginal lotions, and timing intercourse. Third: The methods based on claiming the science of the unseen, such as the Chinese calendar, are the phenomenon of invalidity. Fourth: It is permissible to seek to determine the sex of the fetus by laboratory medical methods with restrictions.
|