ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







شروط الإمام مسلم في صحيحه في ضوء آراء العلماء وشراح الحديث النبوي الشريف

المصدر: مجلة هرمس
الناشر: جامعة القاهرة - مركز اللغات والترجمة
المؤلف الرئيسي: حمزة، حسن (مؤلف)
المجلد/العدد: مج7, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يناير
الصفحات: 141 - 175
ISSN: 2090-8555
رقم MD: 1134598
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإمام مسلم | صحيح مسلم | الراوي والمروي | الجرح والتعديل | الحديث النبوي | Imam Muslim | Sahih Muslim | Narrator and what is Transmitted | Discrediting and Amendment | Interpretation of Hadith (Prophetic Saying)
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: التزم الإمام مسلم في صحيحه نفس شروط البخاري التي اتفق العلماء قديما وحديثا أنها أدق ما يمكن أن يشترط في الراوي والمروي من حيث التأكد من عدالة الرواة وضبطهم- واتصال السند وسلامته من الشذوذ والعلة. لكنه خالف أستاذه في اشتراط أن يثبت تاريخيا التقاء الراوي بشيخه الذي روى عنه حديثه (بالعنعنة) حتى ينتفي التدليس، وتحديث الراوي عن شيخه الذي عاصره بما لم يسمعه منه. فمسلم لا يشترط لقاء الراوي لمن روى عنه (بالعنعنة) ويعتبر أن الرواية بالعنعنة ثابتة والحجة بها لازمة وهي محمولة على السماع بين الراوي والمروي عنه بشرط أن يكونا ثقتين ومعاصرين. ولذلك فهو ينتقد من زعم عصره خلاف ذلك، لأنه رأى من بعض علماء عصره من يزعم أن مثل هذا الخبر لا يعمل به حتى يثبت أن الراوي وشيخه قد التقيا في عصرهما مرة أو أكثر.

Imam Muslim in his Sahih abided by the same conditions of Al-Bukhari's, upon which Muslim scholars agreed in ancient and recent times as they are the most accurate, required criteria with regard to the narrator and the transmitted in terms of ensuring the fairness and accuracy of the narrators – how connected the authentication of hadith (Prophetic Saying) is and how such authentication is safe from anomalies and aberration. However, Imam Muslim contradicted his teacher in requiring that it is to be historically proven that the narrator has already met with the sheikh from whom he has transmitted hadiths (Prophetic Sayings) using al-'An' ana (transmitting from) so that fraud would be avoided, and how the narrator would provide updates about what he experienced from his sheikh and what he heard about him. Imam Muslim does not require that the Narrator should have met with the transmitter and considers that narration using al- 'An' ana (transmitted by) is constant and using it as a proof is mandatory as it is based on hearing between the narrator and the transmitter on the condition that they be trustworthy and contemporary. Therefore, Imam Muslim criticized whoever, in his time, had claimed otherwise, because he saw that some scholars of his time had claimed that such news would not work out until it was proven that the narrator and his sheikh had already met in their time once or more.

ISSN: 2090-8555

عناصر مشابهة