ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المسائل التي نص بعض الأصحاب عل...>الوصف

المسائل التي نص بعض الأصحاب على أنها وجه واحد في المذاهب في البيع والإجارة والحوالة: جمعا ودراسة

المصدر: مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الدهمش، فهد بن عبدالرحمن (مؤلف)
المجلد/العدد: ع99
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 413 - 446
ISSN: 2682-3225
رقم MD: 1134692
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | فقه المعاملات | الأحكام الشرعية | المذهب الحنبلي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الوجه | الاحتمال | الفتيا | الرواية | The Face | The Possibility | The Fatwa | The Novel
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: The face is what was transmitted about the issue by some of the imam’s hardworking companions about it, from those who saw him and those after them, running according to the rules of the imam, and among the issues in which one aspect was narrated: If the seller and the buyer differed with regard to whom the defect occurred, some Hanbalis differed in the ruling on this issue between the thing being sold in kind. Specific, or in the dhimma, if it is in the dhimma then the saying of the clerk is one way. Including: If the assignor and the assignee differed, then the assignor said: I assigned you your debt, and the assignee said: I wanted the agency, and the assignor denied it.

الوجه هو المنقول في المسألة لبعض أصحاب الإمام المجتهدين فيه، ممن رآه، فمن بعدهم، جارياً على قواعد الإمام، ومن المسائل التي حكي فيها وجه واحد: إذا اختلف البائع والمشتري عند من حدث العيب، فرق بعض الحنابلة في حكم هذه المسألة بين أن يكون المبيع عيناً معينة، أو في الذمة، فإن كان في الذمة فالقول قول القابض وجهاً واحداً. وإذا اشترى سلعة ثم تعيبت السلعة عنده، ثم اطلع المشتري على عيب في السلعة كان موجوداً عند البائع قبل البيع فللحنابلة فيها طريقان: أحدهما: تمتنع المطالبة وجهاً واحداً. وهل الطلع من النماء المنفصل أو المتصل؟ للأصحاب فيه عدة طريق: أحدها: المؤبرة زيادة منفصلة وجهاً واحداً، وفي غير المؤبرة وجهان. ومنها: إذا باعت الزوجة صداقها قبل الدخول بشرط الخيار، ثم طلقها الزوج، فهل يلزم استرداد الصداق؟ فإن قلنا لم يزل ملكه عنها استرده وجهاً واحداً. ومنها: إذا اختلف المحيل والمحال، فقال المحيل: أحلتك بدينك، وقال المحال: أردت به الوكالة، وأنكره المحيل القول القول قول مدعي الحوالة، وجهاً واحداً.
ISSN: 2682-3225

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.