العنوان بلغة أخرى: |
The Conflict of Authentication in the Narrator between the Two Golden Imams and ibn Hajar: Applied Study of the Sunan Abu Daoud and Tirmidhi |
---|---|
المصدر: | مجلة بحوث كلية الآداب |
الناشر: | جامعة المنوفية - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | الهيتي، خلدون نوري إسماعيل (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ismael, Khaldoun Nuri |
المجلد/العدد: | ج113 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | أبريل |
الصفحات: | 613 - 655 |
DOI: |
10.21608/SJAM.2018.144272 |
ISSN: |
2090-2956 |
رقم MD: | 1134909 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وبعد.. في هذا البحث والذي أسميته (تعارض التوثيق في الراوي الواحد بين الإمامين الذهبي وابن حجر/ دراسة تطبيقية من سنن أبي داود والترمذي)، تناولت فيه الرواة الذين وثقهم الذهبي في كتابه "الكاشف"، وقال عنهم (ثقة) وعارضه ابن حجر في كتابه "التقريب"، بقوله (مقبول). اقتصرت الدراسة على بعض النماذج من رواة السنن لأبي داود والترمذي سواء مما انفرد به كل واحد منهما، أو الذين اتفقوا بالرواية عنه، حيث أعرض قول الإمامين مع أقوال النقاد ومدى موافقة ابن حجر لما وثقه الذهبي، كما وأني استخلص حكم كل راو ودرجة الحديث مما قاله نقاد هذا الفن، فعلم الجرح والتعديل علم قائم بنفسه وبه نستطيع معرفة أحوال الرواة، ومن خلال ذلك نعرف من تقبل روايته من عدهما. وجاء البحث في مقدمة ومبحثين؛ تناولت في المقدمة أهمية الموضوع وهدفه ومنهجي في البحث بالإضافة إلى خطة البحث. أما المبحث الأول: ما اتفق بالرواية عنه أبو داود والترمذي الثاني: ما انفرد بالرواية عنه أبو داود. الثالث: ما انفرد بالرواية عنه الترمذي. ثم الخاتمة وفيها أهم النتائج التي تمخضت من الدراسة، ثم ثبت المصادر والمراجع، وفهرست الموضوعات. قمت بترجمة (أربعة عشر راويا)، منها أربعة رواة وهو ما اتفق بالرواية عنه أبو داود والترمذي، وخمسة رواة ما انفرد به أبو داود، وخمسة رواة ما انفرد به الترمذي، إذ أن أصل الدراسة كانت لسبعة وثلاثين راويا، وثلاثة وأربعين حديثا، ولكني اقتصرت على أقل من ذلك وحسب ما استودعته في بحثي وأشرت إليه آنفا. أوضحت فيه مراد الإمام ابن حجر (رحمه الله) في قوله: (مقبول) لأنه مصطلح خاص به، وأنه إنما أراد به وصف الراوي لقلة حديثه وليس جرحا فيه، وذلك من باب الاحتياط لحديث النبي (صل الله عليه وسلم)، والله تعالى أعلم. Praise be to Allah, Lord of the Worlds, and prayers and peace be upon His Messenger the Secretary. In this research, which I called (the conflict of authentication in the narrator between the two golden imams and Ibn Hajar / applied study of the Sunan Abu Daoud and Tirmidhi) The narrators who were documented by al-Zahabi in his book al-(Kashif), and Ibn Hajar said in his book al-Takrib (Makbool). I have limited my studies to some models of Abu Dawood and Tirmidhi, and the extent of Ibn Hajar's approval of the gold for these narrators, and draw the rule of each of them, which corresponds with the words of critics, and know the degree of the conversations of each of them, especially the director at the owners of Sunan Dawood and al-Tirmidhi. The research: came in the introduction and two articles In which it dealt with the importance of the subject, its objectives, the research methodology as well as the research plan. The first topic, which dealt with the preliminary study, and two requirements, the first requirement; definition of the wound and the amendment language terminology The second requirement; the definition of trust and acceptable language and terminology. The second topic was the applied study of narrators What is agreed upon by the narration about him is Abu Daoud and al-Tirmidhi and the second; it is narrated by Abu Daoud and the third is not narrated by al Tirmidhi Then the conclusion, which mentioned the most important findings of the study of the results, then proven sources and references, and the index of topics. |
---|---|
ISSN: |
2090-2956 |