ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

ماله صيغتان من صيغ جمع التكسير في القرآن الكريم: دراسة لغوية

العنوان المترجم: What Has Two Forms of Broken Plural in The Holy Quran: A Linguistic Study
المصدر: مجلة بحوث كلية الآداب
الناشر: جامعة المنوفية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: محمد، مصطفى عبدالهادي عبدالستار (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohamed, Mostafa Abdel-Hady Abdel-Satar
المجلد/العدد: ج114
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يوليو
الصفحات: 3 - 132
DOI: 10.21608/SJAM.2018.158501
ISSN: 2090-2956
رقم MD: 1135038
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
القرآن الكريم | جمع التكسير | جمع القلة | جمع الكثرة | اللغة | الدلالة | The Holy Qur’an | Broken Plural | Plural of the Few | Plural of Abundance | Language | Significance
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ضم القرآن الكريم بين دفتيه كنوزا جليلة وأسرارا في شتى العلوم والمعارف، وقد مهد السبيل في كل عصر للوصول إليها والوقوف على بعض أسرارها ودقائقها، فجاءت البحوث في القرآن الكريم متنوعة متعددة بتعدد المعارف والاتجاهات كاشفة عن عظمة هذا الكتاب المقدس، وأثره البالغ على الناس أجمعين. ومن المباحث اللغوية التي حظيت بقسط وافر من البحث والدراسة في اللغة والقرآن الكريم ظاهرة الجمع المكسر أو جمع التكسير، لما لها من أثر كبير، من ناحية المستوى الصرفي ومن ناحية المستوى الدلالي وارتباطها بالسياق، الذي قد يفرض نوعا معينا من الجموع، لا يؤدي المعنى، أو يفهم المقصود إلا به، أو من خلاله ولقد كان من فضل الله على أن هداني إلى اختيار موضوع وثيق الصلة بالدراسات القرآنية والعربية على حد سواء، وهو "ما له صيغتان من جموع التكسير في القرآن الكريم دراسة لغوية"، وقد تناول البحث أثر القرآن الكريم في العربية ومدى أهميته للغتنا العربية، وفكرة العدد في اللغات الإنسانية، والجمع وأقسامه، وجمع التكسير، وأهميته في الدراسات اللغوية، وآراء العلماء فيه، كما تناول البحث أيضا الألفاظ التي وردت في القرآن الكريم على صورتين فأكثر من جموع التكسير، والمفرد فيها واحد، مثل إخوة وإخوان، وأسرى وأسارى، أسورة وأساور، ألوف وآلاف، والبحار والأبحر، وحمر وحمير، ذكور وذكران، وخلفاء وخلائف، وشداد وأشداء، وشهداء وشهود، وأشهاد، وأنفس ونفوس، فجمعتها من سور القرآن الكريم وقمت بترتيبها ترتيبا معجميا أبجديا وأصلتها تأصيلا لغويا من مصادر اللغة المختلفة وكتب التفسير ومعاني القرآن الكريم وإعرابه. وكان من النتائج التي توصل لها البحث أن جمع التكسير كثير الاختلاف والتداخل، ولا يكاد يسلم فيه بناء من هذا، وقد جاءت الأمثلة القرآنية في بعضها مصورة لهذا التداخل، حتى اعتبار القلة والكثرة حدا فاصلا في أبنية الجموع من الناحية الدلالية أمر يصعب القطع به، كما يهتم القرآن الكريم غالبا بإفراد كل صيغة من صيغ جمع المفرد بمعنى خاص، سواء توافقت في معنى القلة أو الكثرة أو اختلفت، وإن كانت في الأصل يجمعها المعنى العام للمفرد، وهي خصيصة في الاستعمال القرآني من جهة إيثار جمع ما بدلالة معينة، وقصر آخر على دلالة أخرى.

The Holy Qur’an included among its covers great treasures and secrets in various sciences and knowledge, and it has paved the way in every age to reach them and to find out some of its secrets, so the research in the Holy Qur’an came in a variety of varied and diverse knowledge and trends, revealing the greatness of this holy book and its great impact on all people. Among the linguistic researches that have received a great deal of research and study in the language and the Holy Qur’an is the phenomenon of broken plural, because of its great impact, in terms of the morphological level and in terms of the semantic level and its connection to the context, which may impose a certain type of multitude that does not lead to meaning, or understand what is meant except by it, or through it. It was from the grace of God that he guided me to choose a topic closely related to Qur’anic and Arabic studies alike, which is "what has two broken plurals in the Holy Qur’an a linguistic study". The research covered the impact of the Holy Qur’an in Arabic and the extent of its importance to our Arabic language, the idea of number in human languages, the plurals and its divisions, the broken plurals, its importance in linguistic studies, and the opinions of scholars in it. The research also dealt with the words mentioned in the Holy Qur’an in two or more forms of the groups of fractures, and the singular of which is one, Such as Ekhwah and Akhawat, Bahr and Bihar, Humur and Hamir, Zokur and Zukran, Khulafaa and Khalaef, Shuhadaa and Shuhuud and Ashhad, Anfus and Nufuus, Alf and Oluf, so I collected them from the Holy Qur’an and arranged them in alphabetical and lexical order and their origin linguistic consolidation from the various language sources, interpretation books, and the meanings of the Holy Qur’an. One of the results reached by the research is that the broken plural is many and overlapping, so it does not have a fixed structure, and the examples from the Noble Qur’an express that. The concept of the few and the abundance does not have a fixed base and the competence of each collection in a sense is one of the characteristics of Quranic use.

ISSN: 2090-2956