ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > The Representation of the Snak...>الوصف

The Representation of the Snake in D. H. Lawrence's "Snake" and Abou Al Kasim Al Shabby's "The Philosophy of the Sacred Snake"

المصدر: مجلة هرمس
الناشر: جامعة القاهرة - مركز اللغات والترجمة
المؤلف الرئيسي: Abdel Aatty, Shaymaa Sayeed (Author)
المجلد/العدد: مج8, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: يناير
الصفحات: 259 - 279
ISSN: 2090-8555
رقم MD: 1135176
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشعر | الرمز | الثعبان | قصيدة الثعبان | قصيدة فلسفة الثعبان المقدس | لورانس، ديفيد هربرت، ت. 1930 م. | الشابي، أبو القاسم بن محمد بن أبي القاسم، ت. 1934 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الثعبان | الخير | الشر | العنف | الغرور | الخوف | الحياة | الموت | Snake | Evil | Violence | Contradictory | Life | Death | Fear
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعد الثعبان واحدا من أكثر الرموز المعروفة والمختلف عليها وعلى الرغم من ذلك الخوف الذي تثيره صورة الثعبان في قلوبنا وذلك الشر الذي تستدعيه في عقولنا فإن الثعبان على مر العصور وفى مختلف الثقافات يمثل مجموعة من الأشياء المتناقضة كالسم والترياق، الخير والشر، الحياة والموت. وفى قصيدتيهما "الثعبان" و"فلسفة الثعبان المقدس" تبنى كل من لورانس والشابي وجهتي نظر مختلفتين، فعلى النقيض من جملة الآراء والمعتقدات التي ترى في الثعبان تجسيدا للشر، أثر لورانس أن يقدم صورة نادرة للثعبان كمخلوق جميل الهيئة، مسالم الطباع، واثق الخطى. وقد بالغ لورانس في الاحتفاء بهذا المخلوق إلى الحد الذي جعله أكثر رقيا من الإنسان نفسه بل إلى الحد الذي جعله يبدو كإله تحيطه هالة من الجلالة والسمو. ولعل لورانس قد أراد بهذا التصوير أن ينتقد تلك الصفات الإنسانية الذميمة كالعنف والخداع والغباء والغرور الزائف ولعله أيضا أراد أن يصهر معا الخير والشر في ذلك المخلوق بشكل يجعل الإنسان يتصالح مع قوى الطبيعة الجامحة كما يحب جمالها الأخاذ بغية تحقيق ذلك التوازن المرجو في الحياة. أما عن الشابي في قصيدته "فلسفة الثعبان المقدس" فقد تطابق تصويره للثعبان مع المألوف من المعتقدات والآراء حول هذا المخلوق، فكغيره من الزواحف يهاجم الثعبان ويقتل ويلتهم ضحيته بلا رحمة. وقد جاء الثعبان في قصيدة الشابي ليجسد الصراع الأبدي غير المتكافئ بين الأقوياء والضعفاء. وعلى الرغم من اختلاف الخلفية الثقافية والدينية لكلا الشاعرين إلا أنهما اتفقا على تمجيد تلك الصفات الربانية التي أودعها مخلوقاته وازدراء ذلك الغباء البشرى الذي ساق الإنسان لاعتماد العنف كوسيلة لإثبات هيمنته.

In spite of the evil and the fear that the image of the snake summons, it is symbolic of other various elements. Throughout different ages in different cultures, the snake represents a number of contradictory concepts such as life and death, poison and cure, good and evil. In their poems ''Snake'' and ''The Philosophy of the Sacred Snake'', both Lawrence and Al-Shabby present the snake from different perspectives. Contrary to the common beliefs and views, Lawrence selects to present the snake as a good and peaceful creature. It is made superior to man; it is deified. With such depiction, Lawrence criticizes man's flaws: violence, deceit, stupidity, and vanity. That evil disguises itself in a good outer appearance is also implied. The snake also represents wild nature and the evil side of man's nature that man should reconcile with in order to achieve the balance of life. Al-Shabby's snake corresponds with the common beliefs about reptiles. The snake attacks, envenoms, and devours. It represents the tyrant who not only practices evil but justifies it. The scene of the snake attacking the sparrow and the dialogue between them, as an assailant and a prey, sums up the everlasting conflict between the mighty and the weak. Both Lawrence and Al-Shabby, in spite of their different cultural and religious backgrounds, refer obliquely to divine manners, scorning man's violence as a means of proving himself.
ISSN: 2090-8555

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.