ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







من ذكر النقاد أنهم لم يسمعوا من شيوخهم وثبت خلاف ذلك من رواة الكتب الستة

العنوان المترجم: From What the Critics Mentioned is that They Did not Hear from Their Sheikhs and It Was Proven Otherwise from The Narrators of Al-Kutub Al-Sittah
المصدر: مجلة بحوث كلية الآداب
الناشر: جامعة المنوفية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: يوسف، يوسف جوده يسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Youssef, Youssef Goudah Yassine
المجلد/العدد: ج116
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: يناير
الصفحات: 1257 - 1295
DOI: 10.21608/SJAM.2019.147419
ISSN: 2090-2956
رقم MD: 1135199
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "كشفت الدراسة عن النقاد الذين أدعوا أنهم لم يسمعوا من شيوخهم وتبين خلاف ذلك من رواة الكتب والستة. اعتمدت الدراسة على الاستقرائي والمنهج الوصفي التحليلي. وتناولت ترتيبهم على حروف المعجم وعددهم عشرون ترجمة، وهم كالتالي حرف الألف، وحرف الجيم، وحرف الحاء، وحرف الخاء، وحرف الراء، وحرف السين، وحرف العين، حرف الميم، وحرف الواو، وحرف الياء، والكنى والألقاب. وأكدت نتائج الدراسة على بيان مراتب حكم النقاد على الرواة بالسماع من عدمه وأنها لم تجمع في كتاب وإنما علم ذلك بالاستقرار لمناهجهم ومن صنيعهم في مصنفاتهم وأقوالهم في الرجال، وترجيح سماع عشرين راوٍ من شيوخهم قد اختلف في سماعهم منهم مما يسهم في دقة الحكم على أحاديثهم في الكتب الستة وغيرها، واستخدام التاريخ من مرجحات السماع عند اشتداد الخلاف بين أهل الحديث في إثبات السماع من عدمه، ووجد أن حكم الإمام البخاري للراوي بالسماع من شيخه يعتبر من أوثق الأحكام بين نقاد الحديث يليه الإمام أحمد ثم الإمام الترمذي فإذا ظفرت بذلك منهم فلا تنظر لغيرهم. واختتمت الدراسة بتقديم مجموعة من التوصيات منها، ضرورة التحري والتدقيق عند دراسة سماع الراوي من شيخه والتأكد من أنهم لم يختلفوا في ذلك قبل الحكم بعدم السماع أو كان الحكم بعدم سماع الراوي من شيخه بدليل قاطع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"

ISSN: 2090-2956

عناصر مشابهة