LEADER |
05901nam a22002537a 4500 |
001 |
1878528 |
024 |
|
|
|3 10.36353/1515-000-047-006
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b موريتانيا
|
100 |
|
|
|9 519956
|a حافظ، أشرف
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a التراث العربي الإسلامي وجدلية التفاعل المعاصر
|
246 |
|
|
|a Arab Islamic Heritage and the Dialectic of Contemporary Interaction
|
260 |
|
|
|b جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2020
|g نوفمبر
|
300 |
|
|
|a 165 - 192
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a إن التراث بما يحتوي من أحداث وأفكار وثقافة وموضوعات علمية تطبيقية، من المكونات الأساسية لبنية الهوية العربية، أثره متغلغل ليس في العقلية العربية المعاصرة فحسب بل في وجدان الهوية ذاتها، حتى أصبح موضوع التراث وكيفية التعامل معه إشكالاً في العصر الراهن، أنتج ذلك تساؤلات كثيرة، أفرزت تنازعات وصراعات مذهبية ومعرفية وثقافة، بين مؤيد ومعارض وموقف بين التراث والحداثة، تندرج تلك التساؤلات تحت قضية الأصالة والتجديد، وتعبر عن كيفية توظيف التراث، وإيصال الماضي بالحاضر. لذا يتطرق هذا البحث إلى مفهوم التراث ومضمونه، وتبيان الصبغة التنازعية بين القدم والحداثة في مضمون تلك التيارات، وقضية الأصالة والتجديد بمنهجية تحليلية عن طريق تحليل بنية المنطلق، بالنسبة للعلوم الإنسانية وأيضاً العلوم الطبيعية، وتبيان حركة الترجمة والنقل من اللغات الأجنبية إلى العربية ومن اللغة العربية إلى اللغات الأجنبية في العصر الوسيط، لمعرفة مضمون الأصالة إن كانت خالصة أم مفعمة بالآخر، وذلك بمنهجية نقدية، لأن الفكر النقدي من أهم عوامل تقدم المجتمع، والمجتمع بطبيعته يتضمن جوانب إيجابية وأخرى سلبية، والوقوف على الإيجابيات وتعظيمها والتفاخر بها يوقف ديناميكية التطور ويجعل عقل المجتمع متجمداً عند نقطة زمانية إنجازيه محددة لا يتخطاها، غير قادر على التفاعل التنموي التطوري، والفكر النقدي يتطلع إلى إظهار السلبيات بهدف تحويلها إلى إيجابيات، وهذا هو هدف البحث المعني بالوقوف على طبيعة تلك الإشكالية، ونتائجها المؤثرة في الهوية العربية الآنية. وينتهي البحث بأهم النتائج التي تعد بمثابة مقترحات لإعادة صياغة المفاهيم بهذا الصدد، ثم هوامش البحث.
|
520 |
|
|
|b Arab Islamic heritage and the dialectic of contemporary interaction The heritage, which contains events, ideas, culture and applied scientific topics, is one of the basic components of the structure of Arab identity. Its impact is pervasive not only in the contemporary Arab mindset but in the identity of the same identity. The subject of heritage and how to deal with it has become a problem in the current era. Conflicts and conflicts of doctrinal, cognitive and cultural between the supporter and opposition and conciliator between heritage and modernity, these questions fall under the issue of originality and innovation, and reflect how to use heritage, and the delivery of the past to the present. Therefore, this research deals with the concept of heritage and its content. It also shows the comparative nature between modernity and modernity in the content of these currents. The issue of originality and innovation is analyzed analytically by analyzing the structure of the premise for the human sciences and natural sciences, and the translation and transfer movement from foreign languages to Arabic and from Arabic To foreign languages in the Middle Ages, to know the authenticity of the authenticity whether it is pure or filled with the other, by monetary methodology, because critical thinking is one of the most important factors of the progress of society, and the nature of the nature includes positive and negative aspects, and to identify the positive and maximize it It boils down to the dynamics of development and makes the mind of society stagnant at a specific temporal point of view, which does not transcend it, is incapable of evolutionary developmental interaction, and critical thinking aspires to show negatives in order to turn it into positives. This is the objective of research to determine the nature of this problem and its impact on Contemporary Arab Identity. The research ends with the most important results that serve as proposals for rephrasing concepts in this regard, and then the references.
|
653 |
|
|
|a الثقافة الإسلامية
|a الهوية العربية
|a التراث العربي
|
692 |
|
|
|a التراث
|a الجدلية
|a العربي
|a الإسلامي
|a الأصالة
|a التجديد
|b Renewal
|b Heritage
|b Dialectic
|b Arabic
|b Islamic
|b Originality
|
773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 006
|e Journal of Historical and Social Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-tārīẖiyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 047
|m ع47
|o 1515
|s مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية
|v 000
|x 2412-3501
|
856 |
|
|
|u 1515-000-047-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1135430
|d 1135430
|