مصر والمفكرون اليونانيون خلال القرن السادس قبل الميلاد: بيثاجوراس أنموذجا
| العنوان بلغة أخرى: |
Egypt and the Greek Thinkers during the Sixth Century BC: Pythagoras as a Model |
|---|---|
| المصدر: | مجلة بحوث كلية الآداب |
| الناشر: | جامعة المنوفية - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | شحاتة، عبدالسميع محمود عبدالسميع (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ج121 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الشهر: | أبريل |
| الصفحات: | 1649 - 1692 |
| DOI: |
10.21608/SJAM.2020.146423 |
| ISSN: |
2090-2956 |
| رقم MD: | 1135837 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
يدرس هذا البحث جذور العلاقة العلمية بين مصر وبلاد الإغريق خلال الفترة الحرجة بين اضمحلال الحضارة المصرية القديمة ونشأة الحضارة الهللينية، وعلى وجه الدقة خلال القرن السادس قبل الميلاد، حيث زادت العلاقات التجارية والعسكرية بين مصر وبلاد الإغريق. وإحدى ثمرات هذه العلاقات حضور الكثير من محبي العلم الهللينيين خصوصا من سكان منطقة إيونيا (Ionia) إلى مصر؛ لينهلوا من علومها على يد الكهنة في "دور الحياة" التابعة للمعابد المصرية التي كانت مراكز للتعليم والبحث العلمي في كافة جوانب العلوم الطبيعية والإنسانية والدينية، فدرسوا علومها وثقافتها وأسسوا مدارس علمية في بلاد اليونان وبدأوا نهضتهم الحضارية خلال القرن السادس من قبل الميلاد على أسس علمية مصرية. يعد بيثاجوراس الساموسي (Samos)-الشهير بفيثاغورس الرياضي-أنموذجا طيبا لدراسة حركة نقل العلم من مصر إلى بلاد اليونان خلال القرن السادس قبل الميلاد، وثمرة طيبة للعلاقات المتطورة بين مصر وبلاد اليونان وعلى وجه الخصوص منطقة إيونيا خلال القرن السادس قبل الميلاد. فتعلم ثم رجع إلى موطنه جزيرة ساموس، وأسس مدرسته العلمية الأولى بها، ثم هجرها إلى مستعمرة كروتون (Croton) الهللينية في جنوب إيطاليا، وأسس هنالك أول مدرسة علمية في جنوب إيطاليا، فكان أحد أعظم معلمي الإغريق، أول من نقل حكمة المصريين للإغريق وعلمهم إياها وتركز الدراسة فترة وجوده في مصر، ودورها في تكوينه العلمي والفكري وحياته بعد ذلك، ومدى تأثير التحاقه للتعلم بمدراس "دور الحياة" وأهم العلوم ما تعلمه فيها من علوم ومعارف مثل عقيدة خلود النفس والأخلاق والهندسة، وبيان مدى ما يدين به بيثاجوراس من فضل لهنة مصر وعلمائها خاصة وعلى الحضارة اليونانية عامة، وأخيرا عودته إلى بلاد اليونان وتأسيس مدرستيه في ساموس ثم كروتون وتعليمه فيهما ما تعلمه في مصر ونقل مشعل الحضارة المصرية إلى أوروبا. This Paper examines the roots of the scientific relationship between Egypt and the Iionian and Carian cities during the critical period between the decay of the ancient Egyptian civilization and the emergence of the Hellenic civilization, precisely during the sixth century BC, at the same time increased commercial and military relations between Egypt and the Iionian and Carian cities. One of the results of these relations is the presence of many Hellenistic science lovers, especially the residents of the Ionia region, to Egypt, who were educated by the priests in the Egyptian temples, which were centers for education and scientific research in all aspects of natural, human and religious sciences, Then, they studied its sciences and culture, established scientific schools in the countries of Greece and began their civilization renaissance during the sixth century BC on the basis of Egyptian scientific foundations. The Mathematician Pythagoras of Samos is a good example for studying the movement of science transfer from Egypt to ancient Greece during the sixth century B.C. Then he returned to his homeland of Samos, and established his first scientific school there, and then deserted her to the Hellenistic Croton colony in southern Italy Magna Grecae, And he established there is the first scientific school in southern Italy, Pythagoras was one of the greatest teachers of the Greeks, He was the first to transfer the wisdom of the Egyptians to the Greeks and taught them. The study focuses on his time in Egypt, his role in his scientific and intellectual formation and his life after that, and the extent of the impact of his enrollment in learning in schools "the role of life" and the most important science, What he learned in the sciences and knowledge such as the doctrine of immortality of soul, morals and geometry, and a statement of the extent to which Pythagoras owes the virtue of the accent of Egypt and its scholars in particular and the Greek civilization in general, and finally his return to the countries of Greece and the establishment of his school in Samos and then Croton and his teaching in them what he learned in Egypt and the transfer the flame of Egyptian civilization to Europe. |
|---|---|
| ISSN: |
2090-2956 |
عناصر مشابهة
-
النشاط الاقتصادي لسكان وادي عربة وسيناء خلال الفترة من القرن السادس قبل الميلاد حتى القرن الثاني الميلادي
بواسطة: شحاتة، عبدالسميع محمود عبدالسميع منشور: (2022) -
سكان سيناء خلال الفترة من القرن الخامس قبل الميلاد حتى 106 ميلادية
بواسطة: شحاتة، عبدالسميع محمود عبدالسميع منشور: (2021) -
أثر الحضارة المصرية في ميراث ثاليس العلمي
بواسطة: شحاتة، عبدالسميع محمود عبدالسميع منشور: (2021) -
دراسة نقدية للثقافة الغربية على أساس تعاليم العهد الجديد
بواسطة: شهرياري بور، عليرضا منشور: (2022) -
العقل طليقا : عند مفكري اليونان والرومان
بواسطة: بيوري، ج. ب. منشور: (1961)
