العنوان بلغة أخرى: |
The Idea of Philosophy at ibn Arabi |
---|---|
المصدر: | مجلة بحوث كلية الآداب |
الناشر: | جامعة المنوفية - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | الغريب، مبارك فيصل مبارك (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alghareeb, Mubarak Faisal Mubarak |
المجلد/العدد: | ج116 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 2517 - 2543 |
DOI: |
10.21608/SJAM.2019.146770 |
ISSN: |
2090-2956 |
رقم MD: | 1135876 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الفلسفة | تاريخ | ابن عربي | History | Philosophy | Ibn Arabi
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
إن ابن عربي وأمثاله وإن ادعوا أنهم من الصوفية فهم من الصوفية الفلاسفة، ليسوا من صوفية أهل الكلام فضلاً عن أن يكونوا من مشايخ أهل الكتاب والسنة كالفضيل بن عياض، وإبراهيم بن الأدهم، وأبي سليمان الداراني، ومعروف الكرخي، والجنيد بن محمد، وسهل بن عبد الله التستري، وأمثالهم. لذا فقد جاءت هذه الدراسة لبيان ذلك، وقد نهج فيها الباحث المنهج الاستقرائي في تتبع ما وجده من كتاباته. وقد احتوى هذا البحث على ثلاث مباحث؛ جاء المبحث الأول في تعريف الفلسفة باللغة وقسيمتها الاصطلاح، واحتوى المبحث الثاني على تاريخ الفلسفة ونشأتها، واختتم الباحث هذه الدراسة بالمبحث الثالث المسمى ابن عربي وعلاقته بفكرة الفلسفة، توصل الباحث إلى جملة من النتائج وهي أن ابن عربي يتبع الصوفية الفلسفية وهي مخالفة للكتاب والسنة، وأوصى بجملة من التوصيات وفي مقدمتها ضرورة بيان أخطاء ما في كتبه ومؤلفاته من إدراج فكرة الفلسفة المأخوذة من الأديان الأخرى. Ibn Arabī and some others like him claimed to be Sufis, even though they were philosopher Sufis, they were not among Halu al-kalām Sufis let alone of being among the scholars of Qur'an and Sunnah, such as fuḍayl bin 'iyaḍ, Ibrāhīm bin al-Adham, Abu sulaymān al-dārānī, M'arūf al-Kar'khī, al-Junayd bin Muhammad and Shal bin Abdullah al-Tusturī and so on. Therefore, this research is aimed to explain this topic. The inductive method is applied in this research, by studying IbnArabī books. The research comprised three chapters. Chapter one discussed the literal and terminological meaning of philosophy. Chapter two consisted of the history and the origination of philosophy. Chapter three contained the issue of IbnArabī and his philosophical ideology. The researcher was able to reach a conclusion that Ibn Arabī was subscribing to the ideology of philosophical Sufism, which is in contrary to the Qur'an and Sunnah. The researcher has stated some recommendations among which the most important one is the necessity of explanation of the errors of philosophical ideology that was adopted from other religions which of Ibn Arabī books contained. |
---|---|
ISSN: |
2090-2956 |