ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > رد القرآن الكريم على الإلحاد و...>الوصف

رد القرآن الكريم على الإلحاد والملحدين

العنوان المترجم: The Holy Quran’s Response to Atheism and Atheists
المصدر: مجلة بحوث كلية الآداب
الناشر: جامعة المنوفية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الحربي، علي بن عتيق (مؤلف)
المجلد/العدد: ج120
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يناير
الصفحات: 1017 - 1045
DOI: 10.21608/SJAM.2020.126385
ISSN: 2090-2956
رقم MD: 1135989
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الدين الإسلامي | الدراسات الإسلامية | القرآن الكريم | تفسير القرآن | الإلحاد والملحدين
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: العنوان: رد القرآن الكريم على الإلحاد والملحدين. الخلاصة: يتكون هذا البحث من: مقدمة، وتمهيد، ومبحثين، وخاتمة. أما التمهيد فكان عن التعريف بالإلحاد لغة واصطلاحا. وكان المبحث الأول عن: أنواع الإلحاد، والملحدين من خلال ما جاء عنهم في القرآن الكريم، وأن هناك أنواعا أساسية للإلحاد هي: الإلحاد في الله، والإلحاد في آياته، سواء: الشرعية، أو الكونية. كما أن هناكم أنواعا للإلحاد باعتبار الإيمان بوجود الله، أو عدم الإيمان بوجوده، وهي: الإلحاد الشامل، الذي يعني: إنكار وجود الله، والإلحاد الجزئي، الذي يعني: زعم الإيمان بوجود الله (أو خالق للكون) مع التكذيب بالوحي أو شيء من لوازمه، أو التكذيب باليوم الآخر أو شيء من متعلقاته. وكان المبحث الثاني: في الرد على الإلحاد والملحدين من خلال ما جاء عنهم في القرآن الكريم. سواء الرد عليهم من خلال ما اشتمل عليه القرآن الكريم على نحو عام، أو الرد عليهم من خلال ما اشتمل عليه القرآن الكريم على نحو خاص. وكان من أبرز النتائج التي توصل إليها البحث: أن القرآن الكريم رد على الإلحاد والملحدين ردودا متعددة، سواء على الإلحاد الشامل، أو على الإلحاد الجزئي، ورد ردودا بعامة وردودا بخاصة، وردودا من خلال آيات الله الشرعية، والكونية. ولعل من أبرز التوصيات: العناية بالرد على الإلحاد والملحدين، وافتراءاتهم، وشبههم وتلبيساتهم المختلفة بما يتناسب مع المراحل العمرية المختلفة، ولاسيما: مراحل المراهقة. والاستفادة في ذلك من مختلف وسائل الإعلام المعاصرة.

Title: The Holy Quran's Response to Atheism and Atheists. Abstract: This research consists of: an introduction, a preface, two chapters, and a conclusion. The preamble was about the definition of atheism in speech and terminology. The first topic was about: types of atheism, and atheists through what came about them in the Holy Qur’an, and that there are basic types of atheism: atheism in God, and atheism in His verses, whether: lawful, or cosmic. There are also types of atheism considering belief in the existence of God, or lack of belief in His existence, which are: comprehensive atheism, which means: denial of the existence of God, and partial atheism, which means: claiming belief in the existence of God (or creator of the universe) while denying revelation or something of its prerequisites, or denial of the day of judgement or something related to it. The second topic: In response to atheism and atheists through what came about them in the Holy Quran, whether responding to them through what is included in the Holy Qur’an in general, or responding to them through what is included in the Holy Qur’an in particular. Among the most prominent findings of the research is: that the Holy Qur’an responded to atheism and atheists with multiple responses, whether to comprehensive atheism, or to partial atheism, and replied with responses in general and responses in particular, and responses through the lawful and cosmic verses of God. Perhaps one of the most prominent recommendations is to pay attention to the response to atheism and atheists, their slanders, their likenesses and their different dressings in proportion to the different age stages, especially: the stages of adolescence and benefiting from the various contemporary media. This abstract was translated by Dar AlMandumah Inc.
ISSN: 2090-2956

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.