الآيات التي ذكر فيها القسيسون والرهبان في القرآن الكريم: دراسة تحليلية
| العنوان المترجم: |
The Verses in Which Priests of Christians and Monks Are Mentioned in The Holy Qur’an: An Analytical Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة بحوث كلية الآداب |
| الناشر: | جامعة المنوفية - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | القيسي، ماجد محمد خليفة (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alqaisi, Majed Mohammed Khalifah |
| المجلد/العدد: | ج116 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 829 - 851 |
| DOI: |
10.21608/SJAM.2019.146628 |
| ISSN: |
2090-2956 |
| رقم MD: | 1136081 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03507nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1879163 | ||
| 024 | |3 10.21608/SJAM.2019.146628 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a القيسي، ماجد محمد خليفة |g Alqaisi, Majed Mohammed Khalifah |e مؤلف |9 348676 | ||
| 242 | |a The Verses in Which Priests of Christians and Monks Are Mentioned in The Holy Qur’an: |b An Analytical Study | ||
| 245 | |a الآيات التي ذكر فيها القسيسون والرهبان في القرآن الكريم: |b دراسة تحليلية | ||
| 260 | |b جامعة المنوفية - كلية الآداب |c 2019 |g يناير | ||
| 300 | |a 829 - 851 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشفت الدراسة التحليلية عن الآيات التي ذكر فيها القسيسون والرهبان في القرآن الكريم. القسيس هو الكاهن وهو رئيس النصارى وعالمهم في الدين والعلم، والراهب في الاصطلاح هو عالم في الدين المسيحي من الرياضة والانقطاع عن الخلق والتوجه إلى الحق، وللعرض المنهجي للدراسة تطلب تقسيمه إلى تمهيد وثلاث مطالب، فعرض التمهيد تعريف القسيسين والرهبان لغة واصطلاحًا، وتناول المطلب الأول عداوة اليهود ومودة النصارى وفيه سبعة فروع وهي تحليل الألفاظ، مناسبة الآية، سبب النزول، الأوجه الإعرابية، الأوجه البلاغية، المعنى العام، ما يستفاد من الآية، كما تناول الثاني اتخاذ علماء اليهود وعباد النصارى أربابًا من دون الله وفيه خمسة فروع وهي تحليل الألفاظ، مناسبة الآية، الأوجه الإعرابية، المعنى العام، ما يستفاد من الآية، كما أبرز الثالث حرمة أكل الأحبار والرهبان لأموال الناس بالباطل وفيه ستة فروع وهي تحليل الألفاظ، مناسبة الآية، سبب النزول، الأوجه الإعرابية، المعنى العام، ما يستفاد من الآية، واختتمت الدراسة بعرض مجموعة من النتائج ومن أهمها بيان مذهب اليهود في إيصال الشر إلى من خالفهم في الدين بأي طريقة كان فإن قدروا على القتل فذاك وإلا فبغضب المال أو السرقة أو بنوع من الحيلة، وأما النصارى فليس مذهبهم ذلك بل الإيذاء حرام في دينهم وهم ألين عريكة وأسهل خلقًا من اليهود وأقرب إلى المسلمين منهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a الآيات القرآنية |a البلاغة العربية |a التفسيرات القرآنية | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 الأدب |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Literature |c 110 |f Maǧallaẗ Biḥūṯ Kulliyyaẗ Al-Adāb - Gamiʿāẗ Al-Munūfiyyaẗ |l 116 |m ج116 |o 1439 |s مجلة بحوث كلية الآداب |v 000 |x 2090-2956 | ||
| 856 | |n https://sjam.journals.ekb.eg/article_146628.html |u 1439-000-116-110.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1136081 |d 1136081 | ||
عناصر مشابهة
-
آيات العوج في القرآن الكريم: دراسة تحليلية
بواسطة: القيسي، ماجد محمد خليفة منشور: (2018) -
آيات الرهبان في القرآن الكريم: دراسة وتحليل
بواسطة: الجبوى، عباس محمد رشيد خلف منشور: (2016) -
جماليات فن الجمع فى نماذج من آيات الذكر الحكيم : دراسة بلاغية تحليلية
بواسطة: الشاويش، غالب محمد محمود منشور: (2011) -
الوصف العامل في سورة الأنعام: دراسة وصفية تحليلية تطبيقية
بواسطة: جاد الله، إيمان عمر محمد منشور: (2022) -
آيات الاستقامة في القرآن الكريم: دراسة موضوعية
بواسطة: الجبوى، عباس محمد رشيد خلف منشور: (2014)
