ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المسائل الفقهية التي حكم عليها الإمام ابن قدامة بالشذوذ في كتابه المغني: قسم المعاملات: جمعا ودراسة

العنوان المترجم: The Jurisprudential Issues that Imam Ibn Qudamah Judged as Abnormal in His Book Al-Mughni: Transactions Section: Collection and Study
المصدر: مجلة بحوث كلية الآداب
الناشر: جامعة المنوفية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: المعيقلي، ماهر بن حمد بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Moaiqli, Maher ibn Hamad
المجلد/العدد: ج116
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: يناير
الصفحات: 855 - 913
DOI: 10.21608/SJAM.2019.146676
ISSN: 2090-2956
رقم MD: 1136085
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "سعى البحث إلى التعرف على المسائل الفقهية التي حكم عليها الغمام ابن قدامة بالشذوذ في كتابه المغني (قسم المعاملات) جمعًا ودراسة. اقتضت طبيعة البحث الاعتماد على المنهج الوصفي والاستنباطي والاستنتاجي، وللعرض المنهجي للبحث تطلب تقسيمه إلى خمسة مباحث، فعرض الأول أبواب البيوع وفيه خمسة مطالب وهي الأصناف التي يحرم فيها التفاضل، حكم (المصراة من البقر، رجوع صاحب السلعة إذا مات المشتري، جعل المجمل من جنس المفسر، الصيد المقتول بالحبل)، وتناول الثاني أبواب النكاح وفيه ثماني مطالب وهي حكم (تزويج الثيب بغير إذنها، الإحداد على الزوج، فسخ نكاح العنين، نكاح من اعتدت منه بخلع أو بسخ في عدتها)، إذا أسلم أحد الزوجين وانقضت العدة، تحرم الملاعنة تحريمًا مؤبدًا وإن أكذب الرجل نفسه، إذن البكر صماتها، من حرم نكاحهن من الكافرات حرم وطؤهن بملك اليمين، وطرح الثالث أبواب الأقضية والجنايات وفيه سته مطالب وهى حكم (اشتراط الحرز في حد السرقة، قطع اليد ثانية ممن سرق ثانيا، حكم شهادة العبيد في الزنا)، ما يترتب على رجوع الشهود قبل الحكم، دية الحرة المسلمة نصف دية الحر المسلم، الحرية شرط في الرجم، كما أستعرض الرابع أبواب المواريث والوصايا وفيه سته مطالب وهى حكم توريث الولاء، لا يرث القاتل من المقتول، حكم توريث الجدة التي تدلي بأب بين أمين، للجدة السدس عن عدم الأم، حكم توريث غزة الجنين والعتق في مرض الموت، وأبرز الخامس العتق وفيه أربع مطالب وهي بيع الولاء وهبته والتخيير فيه، من ادعى بنبوة عبد عتق إن كان يولد لمثله، من أعتق نصيبه سرى العتق إلى جميعه، اللقيط حر، واختتم البحث بعرض مجموعة من النتائج ومن أهمها ذهاب جمهور العلماء إلى أن الربا يتعدى إلى غير الأصناف الستة التي ذكرها النبي في الحديث الذي رواه مسلم والتي تشترك معها في العلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"

ISSN: 2090-2956