ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حقيقة تقديم الحنفية للقياس على...>الوصف

حقيقة تقديم الحنفية للقياس على خبر الواحد

العنوان بلغة أخرى: The Fact of Hanafi's Preferring Analogy of the Sayings of One's
المصدر: مجلة بحوث كلية الآداب
الناشر: جامعة المنوفية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الجابري، أريج بنت فهد عابد (مؤلف)
المجلد/العدد: ج120
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يناير
الصفحات: 665 - 716
DOI: 10.21608/SJAM.2020.125744
ISSN: 2090-2956
رقم MD: 1136830
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الدراسات الإسلامية | الدين الإسلامي | الفقه الإسلامي | المذاهب الدينية | المذهب الحنفي
كلمات المؤلف المفتاحية:
القياس | خبر الواحد | الحنفية | Analogy | One's Sayings | Hanafi
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يدرس هذا البحث: «حقيقة تقديم الحنفية للقياس على خبر الواحد»؛ وقد اشتمل البحث على مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة تشتمل على أهم النتائج والتوصيات. وظهر لي من خلال الدراسة والبحث عدة نتائج؛ من أهمها إجمالا: - أن خبر الآحاد حجة مطلقا، سواء كان في العقائد، أم في الأحكام العملية، كما ذهب إلى ذلك جمهور العلماء، من الأصوليين، والمتكلمين من أهل السنة. - أن القياس حجة شرعية، وحجيته تعني: انه أصل ودليل شرعي؛ يستنبط به المجتهد الأحكام الشرعية، لكن مرتبته تلي الكتاب، والسنة، والإجماع. - أن القياس الذي يقدمه الحنفية على خبر الآحاد وإنما يقصد به قياس الأصول العامة والقواعد المقررة المستندة إلى النصوص القطعية من الكتاب والسنة، وليس المراد به مصطلح القياس الأصولي الظني أحد مباحث الاجتهاد؛ الذي هو مساواة فرع لأصل في عله حكمه. - أن الإمام أبا حنيفة- رحمه الله- كغيره من الأئمة يحتاط للأخذ بالأحاديث؛ ما لم تتعارض مع الأصول العامة؛ وعندهم: أن خبر الواحد والقياس إذا تعارضا في حكم واحد كان خبر الواحد أولي. - يرى الحنفية أن تقديمهم لقياس الأصول العامة ليس تقديما للقياس فحسب؛ بل ذلك إعمال لنصوص القرآن الكريم، وقواعده العامة؛ التي هي في المنزلة الأولي قبل السنة أصلا.

The research included an introduction, a preamble, three topics, and a conclusion containing the most important findings and recommendations. the study and research have shown me several findings; - The One's Sayings is an absolute argument, whether in beliefs, or in practical judgments. - The analogy is a legitimate argument, and its argument means: that it is original and legitimate evidence; by which ijtihad (the independent reasoning) concludes sharia rulings, and its rank follows the quora'n, sunnah, and ijma (consensus). - The analogy provided by Hanafi on the One's Sayings is intended to analog general assets and the established rules based on peremptory texts from the quora'n, sunnah, not suppositional fundamental analogy which is a research topic of ijtihad, which is the equality of a branch originally in the cause of his rule. - Imam Abu Hanifa – may Allah have mercy on him – takes precautions in regard to hadiths; as long as they match with the general assets; and according to Hanafi; the sayings of one's is favorable more than the analogy if they mismatch with each other in one judgment. - Hanafi view that their preferring of the analogy of general assets is not only a preferring of measurement; but an implementation of the texts of the Qura'n, and its general rules; which are in the first rank before Sunnah.
ISSN: 2090-2956

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.