LEADER |
03312nam a22002057a 4500 |
001 |
1880023 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b ليبيا
|
100 |
|
|
|a الرفاعي، سعاد علي عبدالسلام
|e مؤلف
|9 397806
|
245 |
|
|
|a التشكيل الاجتماعي للجسد الأنثوي والإجحاف الاجتماعي:
|b دراسة أنثروسوسيولوجية لبعض المأثورات والممارسات السلوكية الشعبية للمجتمع الليبي
|
260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية التربية بالخمس
|c 2021
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 483 - 505
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن التشكيل الاجتماعي للجسد الأنثوي والإجحاف الاجتماعي "بعض المأثورات والممارسات السلوكية الشعبية للمجتمع الليبي"، وذلك باستخدام المنهج الانثروبولوجي. وجاءت الأدوات متمثلة في الملاحظة والمقابلة لجمع البيانات والمعلومات. وتمثلت العينة في مجموعة من النساء المسنات اللاتي يحملن في صدورهن ثراء تجربة العيش في التنظيم الاجتماعي القبلي وبلغ عددهم (30) امرأة. وتمثلت أهمية هذه الدراسة في انتمائها لحقل دراسات الجسد وهو حقل معرفي يحاول استعادة الجسد كيانا فاعلا في المجتمع، كما أن التغيير الحقيقي التي تستهدفه كل تنمية اجتماعية إنما يرتهن بالأخذ بمثل هذه الرؤي خاصة وأن الثقافة العربية المعاصرة لا تكاد تولي اهتمام كاف بالتنظير السوسيولوجي بصفة عامة لأن رؤيتها في الجسد تظل غالبا أسيرة للكثير من التابوهات (العيب، الممنوع، الحرام). وتوصلت الدراسة إلى أن المأثورات والممارسات السلوكية الشعبية بالتنظيم الاجتماعي القبلي ترسم وتنحت في الوعي واللاوعي الفردي والجماعي صورة جسدية للمرأة لا تساعدها كثيرا على ممارسة فاعليتها وإنتاج أشكال جسدية ذات قيمة رمزية مماثلة للقيم الرمزية لجسدية الرجل فقد عملت تلك المأثورات على تشويه خبرة المرأة بأجسادهن من لحظة الميلاد فيكابد هذا الجسد الإجحاف الاجتماعي حيث اعتبرت التصورات الشعبية لحظة قدوم الجسد الأنثوي حدثا سيئا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a المرأة
|a الجسد الأنثوي
|a الاجحاف الاجتماعي
|a التشكيل الاجتماعي
|a الممارسات الشعبية
|a المجتمع الليبي
|
773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 023
|l 018
|m ع18
|o 1568
|s مجلة التربوي
|t Educational Journal
|v 000
|x 2011-421X
|
856 |
|
|
|u 1568-000-018-023.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1136980
|d 1136980
|