ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التلقي لدى مشاهدي التلفزيون: مفهوم ودراسات

العنوان بلغة أخرى: TV Viewers Receiving: Concept and Studies
المصدر: مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية
الناشر: جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
المؤلف الرئيسي: بوحيلة، رضوان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bouhila, Redouane
المجلد/العدد: مج10, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 274 - 390
ISSN: 2253-010X
رقم MD: 1136998
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التلقي | مشاهدي التلفزيون | معاني النص | الجمهور الفاعل | Receiving | TV Viewers | Text Meanings | Active Audience
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ان التأثير الذي تمارسه وسائل الإعلام من خلال تزويد الجمهور بالمعلومات التي يعتمد عليها الكثيرون كدوافع للسلوك وصولا إلى المقاربات الحديثة والتي تأخذ من المنهج الاثنوجرافي أداة مهمة لدراسة الجمهور والكشف عن سلوكياته المختلفة، لكن لمعرفة الرهانات الحالية الصيقة بدراسات الجمهور ودراسات التلقي تحديدا، لابد من العودة والتذكير ببعض الأعمال المنجزة قرابة نصف قرن في حقل دراسات جمهور وسائل الاعلام، فدراسات التلقي في ميدان الاعلام عامة والتلفزيون خاصة، ما هي إلا مساهمة تابعة لتلك الإرهاصات الموجودة في نظرية التأثير والتقبل الألمانية من جهة، ومن جهة أخرى فهي نتيجة تطور الأبحاث في ميدان الاتصال الجماهيري الذي نشأ عن طريق إحداث القطيعة مع النموذج المسيطر في الأربعينيات "نموذج لازرسفيلد" حول التأثيرات التي تخلفها وسائل الاعلام، فالتوجه الجديد الذي بدأ في سنوات الثمانينات من أمثال دايفيد مورلي شكل مقاربة مغايرة تهتم بالطريقة التي يترجم بها الأفراد ما يستقبلونه من رسائل إعلامية، كما يتمحور هدف هذا التوجه حول تحليل عملية التلقي (المشاهدة التلفزيونية) واعتبارها صيرورة لتأسيس الدلالات من طرف الجمهور، وبعبارة أخرى فقد تم التركيز في الدراسات الحديثة- التي تستمد أصولها من الدراسات الثقافية- على الجمهور المتلقي في حد ذاته باعتباره متلق أكثر نشاطا، وذلك من خلال تركيز اهتمامها حول عدة قضايا جد مهمة، فمشاهدة التلفزيون تعتبر مجموعة من الأنشطة ذات شكل اجتماعي وثقافي، حيث يتعلق جانبا منها بالمعنى الخطابي، ومشاهدو التلفزيون مبدعون وفاعلون، فهم لا يتقبلون ببساطة ودون نقد للمعاني النصية، بل يتعاملون معها من خلال قدراتهم ومهاراتهم الثقافية المكتسبة سابقا، علاوة على ذلك فإن النصوص لا تجس مجموعة واحدة من المعاني الخالية من الغموض والإبهام بل تحمل معاني متعددة ومن ثم فإن أفراد الجمهور فاعلون حقيقيون حيث سيتعامل أفراد الجمهور المكونين بصورة مختلفة مع معاني نصية مختلفة ولذلك يطلق عليهم جمهور فاعل.

The influence exerted by the media by providing the audience with information that many rely on as motives for behavior and up to modern approaches that take the ethnographic approach as an important tool for studying the audience and revealing its various behaviors, but to know the current stakes that are relevant to the audience studies and the receiving studies in particular, it is necessary to return And recall some of the work done nearly half a century in the field of media audience studies, so receiving studies in the field of media in general and television in particular, are a contribution of those precursors in the German theory of influence and acceptance on the one hand, and on the other hand is the result of the development of research in the field of mass communication, which has arisen by causing a break with the dominant model in the forties «Lazersfield's model of media influences», so the new approach that began in the 1980s, such as David Morley, is a different approach that focuses on the way in which Individuals translate what they receive from media messages, and the purpose of this approach is to analyze the Receiving process (TV viewing) And as a process to establish the semantics by the audience, in other words, modern studies- whose origins are derived from cultural studies– have focused on the receiving audience as a more active recipient by focusing its attention on several very important issues, watching television is a group of activities of a social and cultural form, part of which relates to the rhetorical meaning, and TV viewers are creative and effective, they do not accept simply and without criticism of the textual meanings, but rather deal with it through their previously acquired cultural capabilities and skills, moreover, the texts do not materialize One set of meanings free from ambiguity or ambiguity but rather has multiple meanings and then the members of the audience are real actors as the constituents of the audience will deal differently with different textual meanings and therefore they are called an active audience.

ISSN: 2253-010X