المصدر: | مجلة التراث النبوي |
---|---|
الناشر: | مركز السنة والتراث النبوي للدراسات والتدريب |
المؤلف الرئيسي: | هلل، صلاح فتحي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س4, ع7,8 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1442 |
الشهر: | رجب |
الصفحات: | 41 - 75 |
رقم MD: | 1137293 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تناول البحث استنطاق النص واستثمار الواقع والقرائن وأثره في حل الإشكالات المظنونة في الصحيين، فبناءاً على قضية فهم العقل الإنساني، وما يقوم عليها من أمور جسام، فقد أخذت موضعها ونزلت منزلتها فى حياة الأثمة وكتبهم ومناهجهم بشكل خاص، فكان من ثمارها تلك الرابطة الوثيقة التي قامت بين النص وواقعه ومحيطه، فقام منهج الأثمة وبنيت تصرفاتهم في فهم النصوص على أمرين، أولهمها استنطاق النص والاستماع إليه والوقوف على إشاراته وتلمحياته ومعرفة منطوقه ومفهومه، وثانيهما ربط النص بالقرائن والملابسات المحيطة به، كما أثار إلقاء الضوء على ثلاثة مباحث منها، قضية "عبد الله بن عمر، ومنها نسخة نفيسة من رواية ابن السكين، ونسخة مقابلة على نسخة السميصاتية" فى باب "المناولة" من صحيح البخارى، وثانيهما تعليقة على ضبط لفظ فى مقدمة "صحيح مسلم"، وفيه اختلفت النسخ الخطية فى ضبط وإسناد مابين الرفع أو الكسر، والجمع بينهما، أو الاقتصار على أحدهما، وثالثهما تصويب موضع فى "الجامع" للخطيب، فالكلام فى هذا الموضع من كتاب الخطيب عن الأحايث المعادة، ولا مجال هنا لاحتمال أخطاء النسخ الخطية بعد الخطيب، وتأمد هذا بالخبرين السابق واللاحق على كلام ابن المديني عند الخطيب، فلا مجال هنا لاحتمال خطأ ما فى نسخة كتاب الخطيب بعده، وإنما اللفظة ثابتة صحيحة النسبة للخطيب وكتابه، ظاهر فيها قصده لإثباتها والاحتجاج بها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|