العنوان المترجم: |
Cases of Simile in The Book “Al-Sinaatayn Al-Kitaba Wa-L-Shi'r” by Abu Hilal Al-Askari |
---|---|
المصدر: | مجلة الآداب واللغات - أبوليوس |
الناشر: | جامعة محمد الشريف مساعدية سوق أهراس - كلية الآداب واللغات |
المؤلف الرئيسي: | التميمي، فاضل عبود خميس (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Tamimi, Fadel Abboud Khamis |
المجلد/العدد: | ع7 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | جوان |
الصفحات: | 1 - 18 |
ISSN: |
1112-5071 |
رقم MD: | 1138860 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تريد هذه (الدراسة) أن تنظر في قضايا التشبيه التي أثارها أبو هلال العسكري (395هـ) في كتابه الموسوم بــــ (كتاب الصناعتين: الكتابة والشعر)، وهدفها الدخول في صلب الخطاب الجمالي للعسكري معتمدة منهجا وصفيا يتكيء على رؤية تحليلية تسعى إلى مقاربة النصوص، والإشارة إلى فاعليتها في السياق البلاغي والنقدي عند العرب. اعتمدت (الدراسة) في رؤيتها، وطرائق اتصالها بكتاب العسكري عددا من المصادر لعل من أهها: النكت في أعجاز القرآن للرماني (386هـ)، وأسرار البلاغة لعبد القاهر الجرجاني(471هـ) والطراز...للعلوي (749هـ)، فضلا عن بعض المراجع التي لا غنى للبحث عنها، وهي جميعا تبسط القول في فن بلاغي لما يزل يثير أسئلة تتعلق بجمال العربية وأدبها، وبلاغتها، ونقدها، وقد نهضت على وفرة من السؤالات التي تنبثق من قراءة متن (التشبيه) في الكتاب لعل من أهمها: ما ملامح المنهج الذي اتبعه العسكري في دراسة التشبيه؟، وكيف رآه أحقيقة كان أم مجازا؟، ولماذا فصل العسكري التشبيه الصحيح عن التشبيه القبيح، ولم يدرسهما في فصل واحد؟، ولم أخرج مصطلح (التشبيه) من باب (البديع) الأولى به لكونه مصطلحا بلاغيا لا يختلف من الناحية الشكلية، والفنية عن مصطلحات البديع الأخرى التي كانت عند العسكري ومن عاصره من البلاعة بعامة؟. بهذه السؤالات وبغيرها تريد الدراسة أن تحاور العسكري، ومن جاء من بعده معقبا، أو مضيفا، أو متسائلا، وهدفها خدمة العربية التي نزل القرآن الكريم بها، فكانت لغة الأدب، والعلم، والحياة. The main concern of the research is to shed lights on the simile issues which Abu Hilal raised (395 A.H) in his book kitab Al-Sina'atain: Alkitaba walshi'ar. Its aim is to touch the inner most of his aesthetic speech depending on a descriptive analytical method approximating the texts indicating its efficiency on the context of the Arab rhetoric and criticism . As far as the Al'askiri's book is concerned, the depends on a number of important sources namely: Alkadaia fee A'ajaz Al-Quran (386 A.H) and Aztar Al-Balaga by Abdlkahir Al-Jurjani (471 A.H), and AlTraz by Alalawi (749 A.H) in addition to another important sources necessary to achieve the aim of the research. All these sources simplify the speech in a rhetorical art still raising questions excellency of the Arabic literature, rhetoric and criticism. The research answers a number of questions emerged from reading the content of simile in the book of which are: what are the features of the method Ala'skari followed in his study of simile .? How does he view it: reality of figuration? Why does he separate the true simile from the false simile? And why doesn't he study them in one chapter? Why does he exclude the term of simile from the entry of Albade'a for it is a rhetorical term which doesn't differ in its from and art from the other terms of Albade'a which was noticed in Ala'skari and rhetoric in general. Through these questions, the research discusses Alaskari and those who followed him immtators or creators. Finally the research serves the Arabic language, the language of Holy Qura'an, the language of literature, science and life. |
---|---|
ISSN: |
1112-5071 |