LEADER |
02911nam a22002177a 4500 |
001 |
1882363 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b ليبيا
|
100 |
|
|
|9 611306
|a عبدالله، عبدالناصر ميلاد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a تطور صناعة النثر في بلاد الأندلس:
|b الكلاعي وإحكام صنعة الكلام أنموذجا
|
260 |
|
|
|b الجمعية الليبية لعلوم اللغة العربية
|c 2020
|g إبريل
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 316 - 337
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يحاول الباحث تتبع تطور النثر فنا وصناعة في بلاد الأندلس، متخذا كتاب «إحكام صنعة الكلام» لذي الوزارتين -الشيخ الفقيه أبو القاسم الكلاعي-أنموذجا. وهنا نقف ونتساءل ماهي ملامح التجديد لدى الكلاعي في صناعة النثر، وهل تضمن الكتاب بين دفتيه أي إضافات للتراث النثري والنقدي الأندلسي على وجه خاص، وللتراث العربي بوجه عام. في محاولة من الباحث لسبر أغوار هذا السفر الرصين، والكشف عن مدى مساهمة علماء الأندلس في تطوير النثر وازدهار صناعته، وقبر اقتضت طبيعة البحث تقسيمه لمطلبين اثنين، سبقهما تمهيد، وهذا تفصيلها: التمهيد: الكلاعي، اسمه ونشأته، وآثاره العلمية: (الكتاب محتوى وبنيه). مظاهر التجديد عند الكلاعي: المطلب الأول: نظرة الكلاعي لضروب النثر (الأجناس الأدبية). المطلب الثاني: تقسيم فن الترسيل على أسس أسلوبية. يلي ذلك جملة من ملامح التجديد عند الكلاعي؛ رصدها الباحث، ولعل أبرزها هو سبق الكلامي لفكرة تجنيس الفنون النثرية معتمدا في ذلك الخصائص الأسلوبية لكل ضرب، كذلك تصنيفه لفن الترسيل إلى ضروب أسلوبية، محددا مصطلحا دقيقا من وضعه لكل ضرب، مبينا خصائص كل أسلوب، وقد اعتمد الباحث المنهج الوصفي التحليلي.
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النثر العربي
|a الثقافة الأندلسية
|a علم الكلام
|a الكلاعي، أبو القاسم
|
692 |
|
|
|a الكلاعي
|a التجديد
|a أساليب االنثر
|a الترسيل
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 015
|e Eben Mandor
|f Mağallaẗ Ibn Manẓūr
|l 002
|m ع2
|o 2113
|s مجلة ابن منظور لعلوم اللغة العربية
|v 000
|x 2709-6181
|
856 |
|
|
|u 2113-000-002-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1139236
|d 1139236
|