| المستخلص: |
سعت الدراسة إلى التعرف على استخدام الحجاج والمعتمرين لقنوات التواصل الاجتماعي في حصولهم على المعلومات الإرشادية بمناسك الحج والعمرة، بالإضافة إلى قياس العلاقة الارتباطية بين درجة تعرضهم لهذه القنوات في الحصول على المعلومات الإرشادية بمناسك الحج والعمرة ونوعية المعلومات المقدمة لهم، وطبقت الدراسة على عينة عشوائية بسيطة قوامها (800) مفردة من الحجاج والمعتمرين الناطقين باللغة العربية أثناء تواجدهم بمكة المكرمة لتأدية مناسك الحج والعمرة. وانتهت نتائج الدراسة إلى أن الحجاج والمعتمرين اعتمدوا في الحصول على المعلومات الخاصة بمناسك الحج والعمرة على المصادر الآتية: قنوات التواصل الاجتماعي بدرجة كبيرة في الترتيب الأول، الاتصال الشخصي في الترتيب الثاني، القنوات الفضائية المتخصصة في الترتيب الثالث، الراديو في الترتيب الرابع، الصحف والمجلات في الترتيب الخامس، وأخيرا الكتب الدينية. كما أكدت النتائج أن قنوات التواصل الاجتماعي الأكثر تفضيلا في الحصول على المعلومات الخاصة بمناسك الحج والعمرة هي: الفيس بوك في الترتيب الأول، والتويتر والسناب شات في الترتيب الثاني، والانستجرام في الترتيب الثالث، والواتس آب، واليمو، ولينكد إن في الترتيب الرابع والخامس والسادس على التوالي، كما أثبتت النتائج وجود علاقة ذات دلالة إحصائية بين درجة تعرض الحجاج والمعتمرين لقنوات التواصل الاجتماعي في الحصول على المعلومات الإرشادية بمناسك الحج والعمرة ونوعية المعلومات المقدمة لهم، ووجود علاقة طردية متوسطة بين دوافع استخدام المبحوثين لقنوات التواصل الاجتماعي في الحصول على المعلومات الإرشادية بمناسك الحج والعمرة ودرجة استفادتهم منها، ووجود فروق ذات دلالة إحصائية بين نوعية الإشباعات المتحققة من استخدام الحجاج لقنوات التواصل الاجتماعي في التوعية الإرشادية بمناسك الحج العمرة والخصائص الديموجرافية للمبحوثين (النوع، والمستويات التعليمية، والفئات العمرية).
The study aims at defining the various ways of social media channels in which the pilgrims and omrah performers obtain their guidance information. The correlation between the degree of exposing them to these channels to obtain the data and the information contents introduced through these changes. The study has been conducted on 800 pilgrims and omrach performer who communicates in Arabic language during their existence in Makkah. The study concluded that the first source of information for pilgrims and omrach performer was social media channels. The second source of information was the direct personal contacts. The satellite channels, the radio channels, and the news paper and magazines were in the third, fourth, and fifth orders respectively for obtaining information through the pilgrimage and omrah. The religion books are ranked as the last six source of information. Among all the social media, Facebook is ranked in the first as the most used social media through Haj and Omrah times. Twitter and Snapshot were the second used social media. While Instgram comes in the third rank, WahtsApp, Imo, and Linkin are ranked in the fourth, fifth, and sixth social media used through haj and omrah times respectively. The statistical analysis refers to significant correlation between the degree of exposing pilgrims and omrah visitor to the social media channels for the purpose of obtaining guidance information and the type of information introduced to them.
|
