LEADER |
05566nam a22002417a 4500 |
001 |
1883010 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 187004
|a بخاري، حسن بن عبدالحميد بن عبدالحكيم
|e مؤلف
|g Bukhari, Hasan bin Abdulhamid A.
|
245 |
|
|
|a المقاصد الشرعية الخاصة:
|b حقيقتها وأهميتها: مقاصد العبادات أنموذجا
|
246 |
|
|
|a Specific Purposes of the Shariah:
|b Reality and Importance: The Purposes of Worship as a Model
|
260 |
|
|
|b جامعة أم القرى
|c 2020
|g سبتمبر
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 1043 - 1131
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b This study is an attempt to provide a contribution to the heritage of classical Islamic scholars and contemporary academic research on the subject of the reality, importance, and impact of the specific purposes of the shariah (Islamic Law). It includes a general explanation of the issue of worship and the reasoning behind it, an explanation of the importance of devotion of the heart, and examples of specific purposes of ritual acts of worship. The most important purposes of worship are mentioned and discussed, with a focus on the directed purposes of three types of acts of worship: purity, prayer and supplication. After the introduction, this study is divided in to three chapters. The most prominent conclusions of this research are that: specific purposes of the shariah are extensions and practical applications of its general purposes, knowledge of them is a requirement for an Islamic jurist to be qualified to issue independent verdicts, central to the foundations and applications of Islamic jurisprudence, and can prevent the introduction of unwarranted innovations in to ritual worship. Studying these purposes can increase awareness of the wisdoms of Islamic laws, analogous reasoning should not be used as evidence for rules of worship, the general purpose of all worship is to humble ourselves in devotion to Allah and it is by fulfillment of the purposes of worship that the worshipper can achieve success.
|
520 |
|
|
|a تناول البحث موضوع (المقاصد الشرعية الخاصة) ومرتبتها المتوسطة بين (المقاصد العامة) و (المقاصد الجزئية)، وذلك ببيان حقيقتها وأهميتها، وضرب المثال لها ب (المقاصد الخاصة بالعبادات)؛ لأنها أعظم أنواع المقاصد الخاصة، لتعلقها بالمقصود الأعظم الذي خلق الله الخلق لأجله وهو عبادته سبحانه، بعد تحرير مسألة التعبد والتعليل في العبادات، وبيان أهمية عبودية القلب، وهي الهيئة الباطنة للعبادات، باعتبار أنها مرتكز المقاصد الشرعية للعبادات. ثم عرض البحث أبرز المقاصد الخاصة بالعبادات، وأهمية العناية بها، وعظيم أثر تحقيقها في عبادة العباد، في ضوء جملة من النصوص الشرعية الواردة في الباب، مع ضرب المثال بتفصيل المقاصد الأخص (الجزئية) لثلاث عبادات، هي: الطهارة والصلاة والدعاء. جمع البحث في مادته بين التراث العلمي السابق لعلماء الإسلام، والبحوث العلمية المعاصرة لأهل العلم، محاولا إعادة الصياغة وتقديم إضافة علمية، والجمع بين الجانبين التنظيري والتطبيقي، استقراء وتحليلا، متوزعا بعد التمهيد على ثلاثة فصول. وانتهى البحث إلى جملة من النتائج، كان من أبرزها: أن العناية بالمقاصد الشرعية الخاصة امتداد للمقاصد العامة وتطبيق عملي لها، وهي من آكد صفات الفقيه الراسخ لبلوغ الاجتهاد، وبها يتهيأ ضبط الفقه جمعا وفرقا، والمقاصد الخاصة بالعبادات حاجز بين الاتباع والابتداع، وبها تعلل الأحكام لبيان الحكمة الجليلة، لا العلة الحكمية المطلوبة للقياس فإنها لا مدخل لها في العبادات المبنية على التوقيف، وبتحقيقها في أداء العبادة تحصل لذتها ويتحقق في حياة العبد أثرها، ورغم تفاوت العبادات في مقاصدها الجزئية فإن جماعها: الذل والخضوع لله تعالى، وهو روح العبودية لله رب العالمين.
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a مقاصد الشريعة
|a فقه العبادات
|a أصول الفقه
|a الأحكام الشرعية
|
692 |
|
|
|a المقاصد الخاصة
|a العبادات
|a التعليل
|a الشريعة
|a الإسلام
|b Purposes
|b Worship
|b Law
|b Shariah
|b Islamic Jurisprudence
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 014
|e Umm Al-Qura University Journal of Sharia & Islamic Studies
|f Majalat jamieat 'am alquraa lieulum alshryet waldirasat al'iislamia
|l 082
|m ع82
|o 0448
|s مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية
|v 000
|x 1658-8738
|
856 |
|
|
|u 0448-000-082-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1139921
|d 1139921
|