تركة الأنوار
| المصدر: | مجلة الدوحة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
| المؤلف الرئيسي: | ليلتي، أنطوان (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الحيدي، الطيبي (مترجم) |
| المجلد/العدد: | ع161 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
قطر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الشهر: | مارس |
| الصفحات: | 106 - 109 |
| رقم MD: | 1140369 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
يتناول المقال تركة الأنوار، ولا تدع كلمة الأنوار أي شخص في حال من اللامبالاة، لكنها الكلمة التي تستثمر أيضا بشحنة عاطفية وسياسية قوية وتمثل لنا الأنوار كتراث يلزم الدفاع عنه وتعميقه أو على العكس من ذلك انتقاده ومواجهته وقد جمع فلاسفة (القرن 18) نصوصهم وأفكارهم ضمن مقولة الأنوار في المطالبة بتركه، ويعتبر فلاسفة الأنوار بمنزلة ابائنا المؤسسين وهم منظور الديمقراطية والتسامح الديني والتقدم العلمي. ويعرض المقال فكرة استشكال الأنوار وهي ما توصف الأنوار بأنها كتلة متجانسة وركيزة مذهبية للحداثة الغربية وتشير إلى تمجيد العقل والتقدم ورفض المعتقدات الدينية والتعلق بالحريات وبحقوق الانسان، وفي فرنسا علي وجه الخصوص يبدو ان الأنوار بمثابة أيديولوجيا رسمية للنزعة الجمهورية اللائكية حيث سيسير الانعتاق عبر المعرفة جنبا الي جنب نزعة عالمية مجردة بل معادية للاختلافات الثقافية. وجاءت فكرة تنوير الجمهور كواحدة من تلك المشكلات ما هو أكثر دقة ويتعلق بإذاعة المعرفة وإشاعة الأنوار، ويمكن اختلاف جوهري عن المرحلة السابقة اذ كان بإمكان المفكرين الأحرار أو المتهتكين التصريح بآرائهم المبتدعة وانهم كانوا يقومون بذلك في مجامع صغيرة موجهة لدوائر منحصرة في ذوي النهي أو في مخطوطات سرية محدودة الانتشار، وكان يشمل الصراع من أجل حرية الطبع والتعليم العمومي. وتتزامن المركزية الأوروبية والنزعة العالمية مع بزوغ الأنوار مع حركة التوسع الأوروبي التي وسعت وعمقت اكتشاف العالم الذي انطلق منذ النهضة، ونستطيع ان نرجع إلى الأنوار فضل الجرأة التي يشهد بها تكاثر البعثات العلمية وآداب الرحلة وبدايات الأنثروبولوجيا، كان فلاسفة الأنوار عالميين بحكم اعتقادهم ان لجميع الشعوب الحق والاستعداد عينة للحرية والحضارة والا انهم كانوا أيضا علي اقتناع بالطابع الاستثنائي للتاريخ الأوروبي، وأيضا ان كتاب الأنوار لم يكونوا أنبياء وثوقيين للعقل وللنزعة المادية وللتقدم، وقد سعوا إلى صياغة نهج نضالي يهم معركة حامية الوطيس ضد التعصب والظلم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|
عناصر مشابهة
-
فلسفة الدين عند ديفيد هيوم
بواسطة: أنوار، حمادي منشور: (2018) -
التركة
بواسطة: سالم، أمل منشور: (2021) -
إشكالية الدرس الفلسفي الحجاجي في الخطاب الفلسفي العراقي: الراوي نموذجا
بواسطة: طاهر، أنوار منشور: (2021) -
شبح الهيغلية فوق أفريقيا: شرعنة المركزية الأوروبية فلسفياً
بواسطة: روسو، نيكولاس منشور: (2019) -
بحث في التحليل النسوي الثقافي: تأويلات نيتشوية للعشق
بواسطة: طاهر، أنوار منشور: (2018)
