| LEADER |
04677nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1883432 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 611914
|a القفال الكبير، أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي، ت. 365 هـ.
|e مؤلف
|q Alqaffal Alkabir, Abu Bakr Mohammed Bin Ali Bin Ismail Alshashi
|
| 245 |
|
|
|a المقدمة المقاصدية من كتاب "محاسن الشريعة" للإمام أبي بكر الشاشي المعروف بـ "القفال الكبير" المتوفى سنة 365 هـ. رحمه الله:
|b دراسة وتحقيق
|
| 246 |
|
|
|a Al Moqadimah Al Maqasediah Min Kitab Mahasin Al Shareah by Alemam Abi Bakr Al Shashi, Known by Al Qaffal AlKabeer Died on 365 H.
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أم القرى
|c 2021
|g مارس
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 854 - 962
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Praise is to Allah, peace and prayer may be upon Allah's messenger, his family, companions, and followers. He who contemplates on Sharia certainly will find that it is all about finding the obvious benefits. And if they assemble the priority, it will be to the most significant of all. As well as for invalidating the damages. Moreover, if they assemble the priority, it will be to the worst of all. That is to say, there is no scientist who is aware of Quran and Sunnah can deny or doubt this precept and the more he’s aware of it the more he knows about Sharia. Therefore, a science has been grown amongst scientist -long centuries ago- that indicates secrets and insight of Sharia to help whoever in this field. Its purpose is to know Sharia like how a specialist of Arabic language understands the statement of Arab as a master of logic knows how to set evidence. And a jurist understands jurisprudence. One of the greatest and earliest books that were written in this field is “Mahasin Al-Sharia” by the most well-known scientist and most famous is Imam Abu Baker Mohammed Bin Ismael Al-Qaffal Al-Shashi (died on 365 Hijri). I am blessed to select this magnificent book's introduction to be my research subject.
|
| 520 |
|
|
|a يعد الإمام أبو بكر القفال الشاشي رحمه الله من كبار الفقهاء، ودواوين العلم، والذين أسهموا بشكل واضح في مسيرة الفقه الشافعي، بالإضافة إلى غير ذلك من علوم الشريعة. ومن تلك العلوم التي أسهم فيها: علم مقاصد الشريعة الإسلامية، وذلك من خلال مؤلف نفيس له في ذلك، وهو كتاب (محاسن الشريعة). وهذا الكتاب عني بشكل خاص بمقاصد الشريعة الجزئية، أي: المعاني والحكم الموضوعة بإزاء المسائل والفروع، وبلغ فيه رحمه الله غاية الإبداع، وأحسن فيه ما شاء، كما يقول الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله. وقد افتتح الإمام أبو بكر رحمه الله هذا الكتاب بمقدمة نفيسة، وخلاصة علمية دقيقة، أتى فيها على تقرير عدد من القواعد والقضايا المقاصدية، والتي من شأنها أن تكون كالأساس والأصل فيما يتصل بعلم المقاصد الجزئية. ولما رأيت عدم وجود دراسة علمية عن هذه المقدمة، وضعف ما حقق من هذا الكتاب، مع نفاسته ونفاسة مقدمته على وجه الخصوص: قصدت – مستعينا بالله – إلى إفراد هذه المقدمة بالدراسة والتحقيق، حتى تكون متنا مقاصديا، ومرجعا علميا للباحثين والدارسين.
|
| 653 |
|
|
|a تحقيق الكتب
|a كتاب محاسن الشريعة
|a الشريعة الإسلامية
|a مقاصد الشريعة
|
| 692 |
|
|
|a مقاصد
|a محاسن الشريعة
|a القفال
|a الشاشي
|b Maqasid
|b Mahasin of Sharia
|b Al-Qaffal
|b Al-Shaashi
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 015
|e Umm Al-Qura University Journal of Sharia & Islamic Studies
|f Majalat jamieat 'am alquraa lieulum alshryet waldirasat al'iislamia
|l 084
|m ع84
|o 0448
|s مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية
|v 000
|x 1658-8738
|
| 700 |
|
|
|a الفهمي، عدنان بن زايد بن محمد
|g Al-Fahmi, Adnan bin Zayed bin Mohammed
|e محقق
|9 154689
|
| 856 |
|
|
|u 0448-000-084-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1140383
|d 1140383
|
