يجب تسجيل الدخول أولا
الفروق الأصولية بين السنة التركية وقاعدة الاقتصار في مقام البيان تعقيبا على الشيخ عبدالله بن الصديق الغماري
| العنوان بلغة أخرى: |
Jurisprudence Principle's Differences between Sunna of Omission and the Rule of "Restricting in the Context of Clarification", in Response to Sheikh Abdullah bin ASiddiq Al-Ghumari |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية |
| الناشر: | جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | حسونة، عارف عز الدين حامد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hassouna, Arif Ezz Al-Deen Hamed |
| المجلد/العدد: | مج36, ع125 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 205 - 237 |
| DOI: |
10.34120/0378-036-125-007 |
| ISSN: |
1029-8908 |
| رقم MD: | 1140796 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | xIslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الفروق الأصولية | السنة التركية | قاعدة الاقتصار في مقام البيان | عبدالله بن الصديق الغماري | Jurisprudence Principle Differences | Sunna of Omission | Rule of "Restricting in the Context of Clarification" | Abudullah Al-Ghumari
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
13
| LEADER | 05221nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1883803 | ||
| 024 | |3 10.34120/0378-036-125-007 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الكويت | ||
| 100 | |a حسونة، عارف عز الدين حامد |g Hassouna, Arif Ezz Al-Deen Hamed |e مؤلف |9 212007 | ||
| 245 | |a الفروق الأصولية بين السنة التركية وقاعدة الاقتصار في مقام البيان تعقيبا على الشيخ عبدالله بن الصديق الغماري | ||
| 246 | |a Jurisprudence Principle's Differences between Sunna of Omission and the Rule of "Restricting in the Context of Clarification", in Response to Sheikh Abdullah bin ASiddiq Al-Ghumari | ||
| 260 | |b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي |c 2021 |g يونيو |m 1442 | ||
| 300 | |a 205 - 237 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a وافق الشيخ عبدالله الغماري شيخ الإسلام ابن تيمية على قوله ببدعية الأذان لصلاة العيدين، ولكنه حيث وافقه على ذلك، لـزمه ما لم يرتضه من القول بدلالة السنة التركية على تحريم الفعل وبدعيته بدون دليل زائد عليها، وهو ما ألجأه إلى القول بأن بدعية هذا الأذان لا لأن النبي صلى الله عليه وسلم تركه، بل لأنه سكت عن ذكره في مقام بيان ما يعمل في العيدين، مع أن السكوت في مقام البيان يفيد الحصر؛ وبهذا فرق الشيخ بين الترك والسكوت في الدلالة على تحريم الفعل، وأدعى أن الفرق بينهما مما اشتبه على شيخ الإسلام ومن معه فيما ذهبوا إليه من الاستدلال لبدعية هذا الأذان بأن النبي صلى الله عليه وسلم تركه مع قيام المقتضي لفعله وانتفاء المانع منه. وعلى هذا فقد جاء هذا البحث لمباحثة الشيخ الغماري في تفريقه بين السنة التركية وقاعدة الاقتصار في مقام البيان في الدلالة على تحريم الفعل، وفي إفادة السكوت في مقام البيان الحصر دون إفادة السنة التركية إياه؛ وهو ما اقتضى التوطئة أولا بتقرير الفروق الأصولية بين قاعدة الاقتصار والسنة التركية، على الوجه الذي يتمهد به الدليل على أن لا وجه للفرق الذي ادعاه الشيخ الغماري بينهما، وأنه لا يخلصه من إلزامه بدلالة السنة التركية على تحريم الفعل إلا إثبات تحريمه بدليل زائد عليها وعلى قاعدة الاقتصار. | ||
| 520 | |b Abdullah Al-Ghumari concurred with Ibn Taymiyyah on the opinion that performing Athan (calling for prayer) for the two Eids prayers is innovation (Beda’a). But doing so necessitated that he recognizes the Sunna of Omition (Al-Sunnah Al-Tarkiyyah) as the indicator of the prohibition of an action. And that led him to state that the Athan is Beda’a NOT because the prophet peace be upon him didn’t doing it, but rather because the prophet didn’t mention it when it was otherwise necessary in explaining the actions of the two Eids, although the rule: “silence in the context of clarification signifies exclusion”. and consequently Al-Ghumari differentiated between (omission) and (silence) in indicating the prohibition of an action. Furthermore, he claimed that the difference between the two of them was confused by Ibn Taymiyyah and those who shared his opinion. Therefore, this research is brought about to discuss Al-Ghumari position on differentiating between the rule of “restricting” and Al-Sunnah Al-Tarkiyyah as an indication for the prohibition of an action, which entails that I firstly have to clarify the jurisprudence principles differences between the rule of “restricting” and Al-Sunnah Al-Tarkiyyah in order to lay the foundation to respond to Alghumari in the differentiation he claimed thereof. | ||
| 653 | |a السنة النبوية |a السنة التركية |a الفروق الأصولية |a القواعد الأصولية |a قاعدة الاقتصار في مقام البيان |a الفقهاء المغاربة |a الغماري، عبدالله بن الصديق، ت. 1993 م. | ||
| 692 | |a الفروق الأصولية |a السنة التركية |a قاعدة الاقتصار في مقام البيان |a عبدالله بن الصديق الغماري |b Jurisprudence Principle Differences |b Sunna of Omission |b Rule of "Restricting in the Context of Clarification" |b Abudullah Al-Ghumari | ||
| 773 | |4 الفقه الإسلامي |6 Islamic Jurisprudence |c 007 |e Journal of Sharia and Islamic Studies |f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ |l 125 |m مج36, ع125 |o 0378 |s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية |v 036 |x 1029-8908 | ||
| 856 | |u 0378-036-125-007.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a xIslamicInfo | ||
| 999 | |c 1140796 |d 1140796 | ||
عناصر مشابهة
-
العلاقة بين السنة التقريرية والسنة التركية: اجتماعاً وافتراقاً
بواسطة: ابن إسحاق، يحيى بن إبراهيم خليل منشور: (2018) -
قاعدة : الاقتصار فى مقام البيان يفيد الحصر دراسة تاصيلية - تطبيقية
بواسطة: العريني، محمد بن سليمان منشور: (2012) -
المآخذ الأصولية على كتاب (إشكالية التعامل مع السنة النبوية)
بواسطة: حسونة، عارف عزالدين حامد منشور: (2016) -
منع دلالة السنة التركية على تحريم الفعل وبدعيته في باب العبادات
بواسطة: حسونة، عارف عز الدين حامد منشور: (2021) -
المآخذ الأصولية على كتاب إشكالية التعامل مع السنة النبوية للدكتور طه جابر العلواني
بواسطة: حسونة، عارف عزالدين حامد منشور: (2016)
