المصدر: | مجلة منار الإسلام |
---|---|
الناشر: | الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |
المؤلف الرئيسي: | الخليل، سيد أحمد سيدي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س41, ع486 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 82 - 83 |
رقم MD: | 1141413 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 01866nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1884385 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الإمارات | ||
100 | |a الخليل، سيد أحمد سيدي |e مؤلف |9 103667 | ||
245 | |a تعليل الكلام يزيده بهاء | ||
260 | |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |c 2015 |g يونيو |m 1436 | ||
300 | |a 82 - 83 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان تعليل الكلام يزيده بهاء. أشار إلى أن كثير من الناس يحسب أن التعليل وإبراز المعاني من ميزات الفقه والأصول، لذا فهو خاص بالفقهاء والأصوليين، ولكن التعليل من ميزات الكلام أيا كان. وأوضح أن تعليل علم النحو لم يكن استثناء من تلك القاعدة، وذلك لما يغلب على علم النحو من الاستقراء والسماع، اللذين يذهبان به مذهب الانقياد والانصياع لا مذهب التعليل والانتزاع. واختتم المقال بتأكيد أن تعليل الكلام يجعله لا معا ويبرزه للسامعين ناصعا ويسهل الانقياد والإذعان ويقرب القصي للأذهان؛ لأن التعليل كالبرهان. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
653 | |a اللغة العربية |a القواعد النحوية |a علم الأصول |a تعليل الكلام | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 018 |l 486 |m س41, ع486 |o 1259 |s مجلة منار الإسلام |t Manar Al Islam Magazine |v 041 | ||
856 | |u 1259-041-486-018.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1141413 |d 1141413 |