المصدر: | مجلة منار الإسلام |
---|---|
الناشر: | الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |
المؤلف الرئيسي: | الفقيه، الشريف (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س43, ع510 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 46 - 47 |
رقم MD: | 1141810 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02067nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1884806 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الإمارات | ||
100 | |a الفقيه، الشريف |e مؤلف |9 154283 | ||
245 | |a إعراب بعض آيات القرآن في آداب الحوار | ||
260 | |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |c 2017 |g يونيو |m 1438 | ||
300 | |a 46 - 47 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e عرض المقال إعراب بعض آيات القرآن في آداب الحوار. وبين الهدف من ذكر الآيات وهو الترابط الذي جمع بينهم في المعنى أو الموضوع، والهدف من ذكر الإعراب هو تعرف القارئ على أسلوب القرآن في الحوار مع الآخر بأسلوب راق يتخذ من الكلمة الحسنى والعدل والإنصاف منطلقا، والثاني إعراب هذه الآيات من أجل استخراج بعض الصور البلاغية. وكشف عن بعض الصور البلاغية في الآيات الكريمة، (لا يُحِبُّ اللهُ الجَهرَ بالسُوءِ مِنَ القَولِ) عدم محبته سبحانه وتعالى لشيء كناية عن غضبه، الاستدراج، والمخالفة في الحروف. واختتم المقال بالإشارة إلى أعظم الجدل هو المحمود وهو ما كان في نصرة الحق ودحض الباطل كما في أمره تعالى لنبيه عليه أفضل الصلاة والسلام. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
653 | |a القرآن الكريم |a النحو العربي |a السور والآيات |a آداب الحوار |a تفسير القرآن | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 009 |l 510 |m س43, ع510 |o 1259 |s مجلة منار الإسلام |t Manar Al Islam Magazine |v 043 | ||
856 | |u 1259-043-510-009.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1141810 |d 1141810 |