| LEADER |
03630nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1885268 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/salsu.2020.154352
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 440488
|a عبدالله، ثناء محمد كيلاني محمد
|e مؤلف
|g Abdullah, Thanaa Mohamed Kelany Mohamed
|
| 245 |
|
|
|a توظيف الخيال الشعبي في الأدب المسرحي:
|b دراسة تطبيقية على مسرحيتي "مسمار جحا" لباكثير و"مجلس العدل" للحكيم
|
| 246 |
|
|
|a The Use of Folk Imagination in Theatrical Literature:
|b An Applied Study on “MismarJuha” by Bakather and “The Council of Justice” by Tawfiq Al-Hakim
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الألسن
|c 2020
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 60 - 86
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعرض الدراسة توظيف الخيال الشعبي في الأدب، من خلال التطبيق على مسرحيتي "مسمار جحا" لعلى أحمد باكثير، و"مجلس العدل" لتوفيق الحكيم؛ وذلك لاتفاق العملين في نقاط عديدة أهمها: أن النصين اعتمدا على توظيف الخيال الشعبي، من حيث الشكل؛ حيث تداخل النص القديم والنص الجديد، ومن حيث المضمون، فالقضية المتناولة قديمة حديثة، وهي الصراع بين العدل والظلم، واغتصاب ما هو ملك للغير؛ ولذلك جاء التوظيف ملائمًا غير متنافر، يتناسب مع القضية التي يعالجها، فيتحقق في بنية النص الأدبي تناص يرتبط بالنص أو الشكل، وتناص يرتبط بالفكرة. وقد اعتمدت الدراسة على منهج النقد البنيوي؛ ذلك أن بنية كلا النصين تعتمد-في تشكيلها-على نصوص أخرى ذات طابع شعبي إلى جانب بنياتها الرمزية.
|
| 520 |
|
|
|b The study presents the use of folk imagination in literature, by applying it to the two plays “MismarJuha” by Ali Ahmad Bakathir and “The Council of Justice” by Tawfiq Al-Hakim. This is due to the agreement of the two works on several points, the most important of which are: that the two texts depended on the use of the folk imagination, in terms of form Where the old text and the new text overlapped, and in terms of content, the issue addressed is old and modern, which is the struggle between justice and injustice, and the takeover of what belongs to others. Therefore, the use of folk imagination was appropriate and not inconsistent, and proportional with the issue it deals with, so intertextuality was achieved in the structure of the text that is related to the form and the text and an intertextuality that is related to the idea. The study relies on the structural criticism method. The structure of both texts -in their forms- depends on other texts that are of public origins in addition to their symbolic structures.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب المسرحي
|a الخيال الشعبي
|a النقد الأدبي
|
| 692 |
|
|
|a الخيال الشعبي
|a الأدب المسرحي
|a مسمار جحا
|a مجلس العدل
|a الجدل السوفسطائي والمغالطة
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 007
|e Sahifat Ulalsun
|f Ṣaḥīfaẗ al-Alsun
|l 036
|m ع36
|o 2167
|s صحيفة الألسن: سلسلة في الدراسات الأدبية واللغوية
|v 000
|x 1687-3718
|
| 856 |
|
|
|u 2167-000-036-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1142230
|d 1142230
|
