| LEADER |
03887nam a22003017a 4500 |
| 001 |
1886720 |
| 024 |
|
|
|3 10.35157/0578-013-001-036
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بوصبع، أحمد
|g Bousba, Ahmed
|e مؤلف
|9 613342
|
| 245 |
|
|
|a جمالية التلقي الصوتي في الخطاب القرآني:
|b الفاصلة القرآنية أنموذجا
|
| 246 |
|
|
|a The Aesthetic of Vocal Receiving in the Quranic Discourse:
|b Quranic Comma as a Model
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الجلفة
|c 2021
|g جانفي
|
| 300 |
|
|
|a 463 - 472
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الخطاب القرآني خطاب مفتوح يناسب المتغيرات زمانا ومكانا، وقد ألزم الدارسين والمفسرين قديما وحديثا بالخضوع له، فهو للنفوس لذة وللقلوب رياض وللأرواح بهجة، يجعل المتلقي وهو يتذوق الجماليات في لفظه ونسقه واتساقه ونظمه وتناسب أصواته ومفرداته وفواصل ومقاطع آياته، يشعر بالرهبة والرغبة والخوف والمحبة. فما هي صور تلك الجماليات خاصة في قيمة الفاصلة القرآنية؟. إن بعض الدلالات التي تحملها الفاصلة القرآنية، قد يحسبها المتعجل ليست ذا قيمة في المجال الجمالي الصوتي، ولكن هي من صميم التوجيه الرباني في الخطاب القرآني الذي يهز الوجدان وتقشعر له الأبدان، ثم تلين وتخشع للرحمان، وهي من أبرز الخصائص الصوتية، التي يبرز فيها الالتحام بين الصوت والدلالة، فالفاصلة القرآنية بإيقاعها الصوتي، تجسد التعبير البليغ، والمعنى الجليل، والمتذوق للغة يدرك مكانتها وموقعها وهدفها من حيث دلالة المعنى ودلالة الإيقاع معا، ولها قيمة جمالية صوتية، ووظيفة مهمة بما تحمله من إيحاءات ومعان، يراعى فيها اللفظ والجرس والدلالة.
|
| 520 |
|
|
|b The Qur'anic discourse is an open speech that suits the variables for time and place, and has committed the scholars and the losers old and new to submission to it, it is for the souls of a good man and for the hearts of Riyad and for the souls of joy. What are the images of those esthetics, especially in the value of the Qur'anic commas؟ Some of the signs carried by the Qur'anic Commutative, may be considered by the haste not to be of value in the esthetic voice field, but they are at the heart of the Lord's direction in the Qur'anic discourse, which shakes the conscience and feels the eternal, then they are cursed and thened by the mercy, which is one of the most prominent vocal characteristics of the Qur'anic discourse. In the same way, it is the first time that the people of the world have been able to take part in the work of the people of the world. It takes account of the word, the bell, and the significance.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الخطاب القرآني
|a الفواصل القرآنية
|a الإعجاز البلاغي
|
| 692 |
|
|
|a الخطاب القرآني
|a الفاصلة القرآنية
|b Quranic Discourse
|b Quranic Comma
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 036
|e Studies and Research
|f Dirāsāt wa abḥāṯ
|l 001
|m مج13, ع1
|o 0578
|s مجلة دراسات وأبحاث
|v 013
|x 1112-9751
|
| 856 |
|
|
|u 0578-013-001-036.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1143497
|d 1143497
|
