ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المباني الأصولية عند العلامة م...>الوصف

المباني الأصولية عند العلامة محمد تقي الحكيم في كتابه الأصول العامة للفقه المقارن

المصدر: مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية
الناشر: جامعة القادسية - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: عليوي، نافع سعيد محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج21, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: ربيع
الصفحات: 69 - 92
ISSN: 1992-1144
رقم MD: 1144898
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, AraBase
مواضيع:
الفقه الإسلامي | السنة النبوية | المذاهب الإسلامية | المدرسة الشيعية | الحكيم، محمد تقي، ت. 2002 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الكتاب | السنة | الإجماع | العقل | Book | Route | Consensus | Mind
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناول السيد محمد تقي الحكيم في كتابه أصول الفقه المقارن الآراء الأصولية للمذاهب الإسلامية الأربعة، مقارناً بينها وبين اتباع المدرسة الشيعية في قواعد علم أصول الفقه، وقد بدأ في أدلة التشريع الأربعة، إذ تناول تعريف كتاب الله المجيد والأقوال في حجية ظواهره، فقد رفض قول الإخباريين من الشيعة الذين أنكروا حجية ظواهر القران الكريم. ثم تناول مبحث السنة النبوية وقال إنها تشمل قول الأئمة المعصومين: بالإضافة إلى النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، مخالفاً بذلك قول المذاهب الإسلامية من جمهور المسلمين. بعدها تناول دليل الإجماع الذي اعتبره كاشفاً عن قول الإمام المعصوم (عليه السلام) ليس دليلا مستقلا بنفسه كالكتاب والسنة. وأخيرا تناول الدليل العقلي وبين أن العقل قادر على استنباط الأحكام الشرعية مخالفاً في ذلك الإخباريين من الشيعة.

In his book, The Principles of Comparative Jurisprudence, Mr. Muhammad Taqi Al-Hakim addressed the fundamentalist views of the four Islamic schools of thought, comparing them with the followers of the Shi’ite school in the rules of the science of jurisprudence, and he began to evidence the four laws, as he dealt with the definition of the glorious book of God and the sayings on the authenticity of its phenomena, he refused to tell the two news Among the Shiites who denied the authentic phenomena of the Holy Quran. Then he dealt with the topic of the Sunnah of the Prophet and said it includes the statement of the infallible imams: in addition to the noble Prophet, contrary to the statement of Islamic schools of thought from the Muslim public. Then he dealt with the evidence of consensus, which he considered to be a revelation of the imam's infallible saying: It is not a separate guide himself, such as the Qur’an and Sunnah. Finally, he dealt with the mental evidence and showed that the mind is able to derive legal rulings, in contradiction to that of the Shiite Al'iikhbariiyn.
ISSN: 1992-1144

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.