ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







آراء أبي الحسن الرستغفني الحنفي الفقهية توفى سنة 345 هـ. فيما عدا العبادات

العنوان بلغة أخرى: The Fiqh Opinions of Abu AL-Hasan AL-Rastaghafani Dead 345 AH Exception of Worship
المصدر: مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الهيتي، فراس مجيد عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: مج12, ع47
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: آذار
الصفحات: 370 - 412
ISSN: 2071-6028
رقم MD: 1145036
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
آراء | أبو الحسن الرستغفني | فقه | Opinions | Al-Rastaghafni | Fiqh
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
المستخلص: تضمن هذا البحث آراء أبي الحسن الرستغفني الفقهية (ت ٣٤٥ه) فيما عدا العبادات، وهي آراء في الفقه الحنفي؛ لأنه من المتقدمين في المذهب، ودراستها مع بقية الأقوال في المذاهب الأخرى، وبيان الراجح منها. ١. ذهب إلى عدم جواز مناكحة أهل الاعتزال؛ لكفرهم، وبعد تتبع أقوال الفقهاء تبين أن القول بجواز نكاحهم كما ذهب إليه أغلب الفقهاء ومنهم الشافعي هو الراجح؛ لأنهم ليسوا بأسوأ حالاً من أهل الكتاب. ٢. ذهب إلى القول بعدم حنث من حلف أن لا يأكل وفي فمه تمرة وبلعها؛ لأن الحكم في ذلك للشفاه والحلق، ليس البلع، وتبين أن القول بحنثه بالبلع هو الراجح؛ لأن هو المعتبر في الإفطار للصائم، وأن من أدخل في فمه تمرة وإخراجها ليس آكلاً. ٣. ذهب إلى عدم استجابة دعاء الكفار في الدنيا والآخرة؛ لأن دعائهم باطل ليس له اعتبار؛ لقوله تعالي: (وَمَا دُعَٰٓؤُاْ ٱلْكَٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍ) (الرعد: ١٤)، وحمل قسم من المفسرين والفقهاء مراد هذه الآية يوم القيامة، أما في الدنيا فإنه يقع لهم ما يقع لجميع الناس من أرزاق وذرية وعلم ونصرته ممن ظلمه. ٤. ذهب إلى اعتبار الدابة مذكاة ببقاء اللبة في جسدها مما يلي الصدر عند الذبح؛ لأن مذهبه يقول العبرة بأكثر الأوداج، وتبين أن ما ذهب إليه هو الراجح؛ لأن المقصد من التذكية ازهاق الروح، وتطييب اللحم؛ بخروج الدم، وهذا متحصل.

This research included the Fiqh opinions of Abu Al-Hasan Al-Rastaghafani (Dead 345 AH) with the exception of acts of worship, which are opinions on Hanafi jurisprudence. Because it is one of the advanced in the doctrine, and study it with the rest of the sayings in other schools, and explain the most correct of them. 1. Al-Rastaghafni went to the inadmissibility of marrying Mu'tazila women because of their infidelity. After tracking the opinions of the jurists, it became clear that it is permissible to marry a Mu'tazila, this is the opinion of most of the jurists - including Al-Shafi’i- and it is the more correct opinion, because they are not worse off than the People of the Book. 2. The opinion of Al-Rostaghafni was that he who swore not to eat and had a date in his mouth and swallowed it, he would not break his oath. It turns out that saying that he has broken his oath after swallowing is more correct. 3. Al-Rastaghafni said that the prayers of the infidels in this world and the hereafter are not answered, because their supplication is invalid and has no regard. 4. Al-Rastaghafni said that the sheep was slaughtered while the place of slaughter remains on its body, which follows the chest at the time of slaughter. It turns out that his opinion is the most correct, because the purpose of slaughter is to bring out the soul and perfume the flesh by coming out of blood.

ISSN: 2071-6028