| LEADER |
03066nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1888703 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a إنقزو، فتحي
|g Nguezzou, Fathi
|e مؤلف
|9 183029
|
| 245 |
|
|
|a تأويليات الغريب
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبدالمالك السعدي - كلية الآداب والعلوم الانسانية - مختبر التأويليات والدراسات النصية واللسانية
|c 2020
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 199 - 214
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان تأويلات الغريب. وتناول المقال تمهيد، الآخر، ذلك الغريب، ويقترح للتأمل استقصاء أوضاع ودلالات للغيرية في أفق اللقاء، أي في أفق من المبادلة بين الفهم وسوء الفهم بين الإمكان والامتناع كما يظهر ذلك في سياق لم يكن رهانه ولا مطلوبة هو الغيرية أو غيرية الغير في المقام الأول بالتقرير والاعتراف والإثبات، والإقبال عليها بسبيل التوسط والمداورة من خلال شكل حضورها الأقرب. وبين العنصر الأول فهم النفس إلى فهم الغير، تأويليات الغريب، حيث تتطلب قواعد صناعية معلومة لفهمها وتأويلها. وأكد على أن اللغة تبدو موطن الغربة بامتياز ويكون تداركها بالفهم والتأويل وإعادة بناء مقاصد الغير. وأهتم بأن تكون الترجمة من جنس التأويل، والقياس إلى المحاولات الفلسفية الكبرى لتدبير الآخر، الغريب والآخر المختلف عن الذات. وجاء العنصر الثاني بالوسائط والأدوار، نحو هرمسية محدثة، وفي التصدير الذي حرره جان غرايش للترجمة العربية للكتاب المذكور، وتحدث عن سيرة الاعتراف كما سماها أي مسيرته الفلسفية مع التأويلية. وأختتم المقال بأن يكون الغير بشرا أو إلها، في الأرض أو في السماء وهذا يوجب الإنصات والثقة به، والاقرار له بغلبة الحجة بغير مطابقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a التأويل
|a الغيرية
|a فهم الغير
|a الأنا والآخر
|
| 773 |
|
|
|c 009
|d تطوان
|i جامعة عبدالمالك السعدي - كلية الآداب والعلوم الانسانية - مختبر التأويليات والدراسات النصية واللسانية
|l 000
|o 7831
|p 3
|s أعمال المؤتمر الدولي الثالث : التأويليات والفكر العربي
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 7831-000-000-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1145291
|d 1145291
|
