ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دراسة ونقد لرأي الأستاذ المطهر...>الوصف

دراسة ونقد لرأي الأستاذ المطهري حول مفهوم كلمة "بيوت" في الآية 36 من سورة النور

العنوان بلغة أخرى: Assessment of Master Motahhari's Viewpoint on the Concept of "بیوت " in the Surat Al-Nur
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: عليخانى، ليلا (مؤلف)
مؤلفين آخرين: جودوى، أمير (م. مشارك), الزردينى، أحمد زارع (م. مشارك), برومند، محمد حسين (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع59
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 685 - 708
DOI: 10.51837/0827-000-059-028
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 1145418
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | سورة النور | تفاسير الشيعة | مطهري، مرتضى، ت. 1979 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
تفسير القرآن | الآية 36 من سورة النور | الأستاذ المطهري | البيت | بيوت | Commentary of Quran | The Verse 36 of Surat Al-Nur | Morteza Motahhari | Beit "House" | Boyut "Houses"
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: أبدى المفسرون آراء مختلفة حول مفهوم كلمة (بيوت) التي جاءت في الآية السادسة والثلاثين من سورة النور في قوله تعالى: [في‏ بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ ويُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالْغُدُوِّ والْآصالِ] وهذه الآراء تأتي بمعانٍ ومفاهيم مختلفة كلمة (بيوت): كالبيت والمساجد وبيوت الأنبياء والأوصياء ومراكز ذكر الله وبيوت الرسالة، والأئمة الاثني عشر عليهم السلام، وقلب المؤمن والإنسان المميز من جهة الإيمان والتقوى. وقد انتهجنا في المقالة الحاضرة، المنهج التوصيفي التحليلي والانتقادي وسعينا فيها لتبيين وتقييم رأي الأستاذ المطهري في هذا الموضوع. فباشرنا بدراسة وتقصي مفردة (البيوت) في معاجم اللغة والتفاسير، ثم بينا الرأي المختار والمنتخب من القرائن اللغوية والسياق وتفسير القرآن بالقرآن والروايات التي جاءت في هذا المجال، وفي نهاية المطاف استنتجنا بأنه: أولا: كلمة (بيوت) في هذه الآية لا تعني تلك التي تُبني بالطين واللَبِن والصخر والتي يسكنها الناس حيث لا تتناسب مع السياق والروايات. ثانيا: كلمه (بيوت) تعني البيوت المعنوية التي تشمل وتجمع الأفراد والبيوتات المصطفاة النقية الخالصة. ثالثا: وبالنظر إلى الرأي المختار الذي استنتجناه وهو أن الإنسان هو الأصل والأساس في تشكيل البيت والعائلة مما يؤدي إلى تعزيز وتأييد نظرية الأستاذ المطهري.

Commentators have expressed different viewpoints on the word "بيوت" in the verse 36 of Surat al-Nur, (في‏ بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ ويُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالْغُدُوِّ والْآصالِ). which can be named as: the house, mosques, prophets' and testators' house, the centers of remembrance of God, the houses of the Prophet, Imams (as) and the house of the believer's heart. Master Motahhari considers it to mean human beings; of course, special human beings in terms of faith and piety. The present article, which is written in an analytical and critical descriptive method, tries to evaluate Master Motahhari's point of view in this regard. For this purpose, the word "بيوت" is examined from the prospectives of lexicon and commentaries, and then the selected viewpoint is explained based on lexical evidence, context, interpretation of the Qur'an by Qur'an and traditions, and finally it is concluded that firstly, the meaning of mud and stone houses for the word "بيوت" does not correspond to contexts and narrations. Secondly, The word "بيوت" in the verse under review refers to the spiritual houses that is comprehensive of the chosen human beings and families. Thirdly, according to the selected viewpoint and the fact that human beings are the basis of family formation, Master Motahhari's viewpoint is strengthened and confirmed.
ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.