ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مستويات الفصاحة عند أبي زيد ال...>الوصف

مستويات الفصاحة عند أبي زيد الأنصاري "ت. 215 هـ." والأصمعي "ت. 216 هـ."

العنوان بلغة أخرى: Levels of Eloquence According to Abu Zeid Al-Ansari "T 215 AH" and Al-Asmai "T 216H"
المصدر: مجلة جامعة الباحة للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الباحة
المؤلف الرئيسي: المدني، إيمان بنت محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Madani, Eman Mohammed
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: أبريل
الصفحات: 254 - 271
رقم MD: 1145586
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الدراسات اللغوية | اللغة العربية | الفصاحة اللغوية | أبو زيد الأنصاري، سعيد بن أوس بن ثابت، ت. 215 هـ. | الأصمعي، عبد الملك بن قريب بن علي، ت. 216 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
مستويات الفصاحة | أبو زيد الأنصاري | الأصمعي | Levels of Eloquence | Abu Zeid Al-Ansari | Al-Asmai
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

36

حفظ في:
المستخلص: تعد دراسة الفصيح في اللغة من الدراسات الأصيلة التي تبني عليها الأحكام اللغوية والنحوية والأدبية ولذلك حظيت باهتمام علماء اللغة منذ القدم. وانبرى العلماء الأوائل يدرسون صيع العربية ومفرداتها ويفاضلون بين مستوياتها في الفصاحة، واختلف بعضهم في الحكم الدقيق بين الفصيح والأفصح، أو بين مراتب الكلم. وكان من أوائل من اهتم بتحديد طبيعة اللفظ وجمعه وتصنيفه وفق مستويات الفصاحة علمان من أعلام البصرة، وهما: أبو زيد الأنصاري "ت ٢١٥ ه" والأصمعي "ت ٢١٦ ه"، أما أبو زيد فقد توسع في مقاييسه، وقد روى- فيما ذكه علماء اللغة- ثلثي اللغة، وأخذ عليه علماء اللغة عدم التفريق بين الضعيف والقوي أو الفصيح والأفصح منه. وكان له منهج لغوي يختلف عن معاصره الأصمعي الذي تشدد في رواية اللغة والفصيح منها خاصة، ولم يكن ليقبل بالضعيف أو الشاذ أو المولد، فلم يأخذ الفصيح إلا من العرب الخلص وقد تفرد بمنهج في الفصيح لم يلق كثيرا من النقد عند علماء اللغة بعده. وقد حاولت في هذا البحث أن أرصد مذهب هذين العلمين في دراسة الفصيح من خلال أمثلة حفلت بها مصادر اللغة، مستخلصة منها مستويات الفصاحة عندهما، ودراسة الفصيح عند علمين بارزين من أعلام اللغة يحتاج إلى اتساع في البحث، وقد يكون هذا البحث قد ألم بأبرز الجوانب اللغوية التي تبين مستوى الفصاحة عند أبي زيد الأنصاري والأصمعي.

The study of the language is one of the original studies on which linguistic, grammatical and literary judgments are based. The early scholars studied the Arabic language and its vocabulary and distinguished between their levels of eloquence, and some differed in the precise rule between the eloquent and the most eloquent (‘al Faisih’ and ‘al-Afsah’) ', or between the the levels of discourse. The first to identify the nature of the word and its collection and classification according to the levels of eloquence are the most famous scholars of Basra, namely: Abu Zeid Al-Ansari "D 215 AH" and Al-Asma'i "D 216H, Abu Zayd had expanded his paradigms, and told - as mentioned by linguists - two thirds of the language. Linguists drew upon him in not differentiating between the weak and strong or eloquent and more eloquent. He had a different linguistic approach from his contemporary Al-Asma'i, who emphasizes language telling and especially the eloquent language. He would not accept the weak or rare or derived and take the eloquent only from the oboriginous Arabs. He had a unique methodology in the eloquent discourse ‘al-Faisih’ and was not much criticized the linguists after him. In this research, I tried to trace the doctrine of these two scholars in the study of ‘Al-Fasih’ through examples taken from language sources deriving from them their levels of eloquence. The study of ‘Al-Fasih’ according to two prominent language scholars needs to expand the research. I hope that the research has covered the most important linguistic aspects that show the level of eloquence at the time according to Abizaid Al-Ansari and Al-Asma'i.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.